管宁
- 作品数：94 被引量：330H指数：10
- 供职机构：福建社会科学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金福建省软科学研究计划更多>>
- 相关领域：文化科学文学艺术经济管理更多>>
- 文化发展新阶段:价值阐发与历史使命——对文化价值、功能与传统再造的新考量被引量：11
- 2021年
- 新发展阶段,文化建设被赋予新的历史坐标。文化被纳入国家宏观战略、社会发展规律、生活要素构成等多个面向的考察,体现了新思想所包蕴的全局视野、系统观念和风险意识,需要以文化政治视角阐发文化价值新内涵。与文化价值相对应的文化功能,在增强民族文化主体性、体现民族深层精神追求、促进文化基因传承转化和民族文化世界意义呈现等方面,都显示出新的时代意蕴。高质量发展背景下,传统文化再造具有更高的标准与尺度。推动传统美学精神的深层转化,确立中西文化双重视野,营造健康的文化批评氛围,建立良好的创新环境,是推动文明古国当代新生,建设社会主义文化强国,创造当代中华文明新形态的重要途径。
- 管宁
- 关键词：文化价值文化功能文化强国
- 中华人居美学传统与现代构建——以文人园林为中心
- 2025年
- 中华人居美学是中华优秀传统文化的重要元素。文人园林是中国传统文化体系的一脉,是中国传统艺术皇冠上的明珠,蕴含丰富人居美学思想。文人园林秉持文人审美意趣与生存智慧,推崇简约清净、空灵秀逸的文化趣尚,体现出简淡素朴、秀逸雅致的美学趣味,形成一种朴素淡泊中的诗意栖居,凝聚出巧于因借、精在体宜的空间营构智慧。文人园林及其人居美学深受道禅哲学浸润,体现出脱略尘氛的性灵神韵,超越表相的高蹈之境,具有浓厚的天人合境的道禅意味;同时又有人间烟火的世俗场景,活泼温暖的生命安顿,彰显出对恬静日常的眷念怀顾,成为一种家园意识的深层心理表露。文人园林所创造的将实用、审美与人文三种功能融为一体的诗意栖居,不仅是中华人居美学典范,也是独步世界的人居美学雅范。面对先人审美智慧,当代设计师在传承山水理念、重构表现方式,深窥古人慧心、独出机杼意表,眷注在地文化、属意基因重组的探索中,使人居美学的传承与更生层见叠出,为构建面向未来的生活美学与诗意栖居提供了智慧启思。
- 管宁
- 关键词：文人园林诗意栖居
- 灵魂的裂变:社会变迁中的人格姿态──新时期知识分子形象人性描写之流变被引量：19
- 2001年
- 本文认为，新时期小说知识分子形象所体现出来的人格姿态发生过三次流变：一是７０年代末到８０年代初中期，其人格姿态体现为道德理想、价值取向与传统价值观的一致性；二是８０年代末至９０年代初，人格姿态普遍表现为价值取向的迷惘和精神世界的幻灭感；三是９０年代中后期，则向世俗化转变，其情感态度、道德理性和价值观念表现出与商业社会价值体系相融合的趋向。文章对这些变化的社会历史及文化等方面的原因也作了深入的剖析。
- 管宁
- 关键词：知识分子形象人性描写新时期小说幻灭迷惘人格
- 工匠精神与文化高质量发展
- 2021年
- 现今,高质量发展作为一个历史转型期的时代趋势和诉求,被广泛讨论和研究,同时也成为我国新时代文化领域的一个重要主题。从总体角度考量,要实现高质量发展除了宏观的战略思路,还要有中微观的策略选择;既要推动体制改革和政策优化,也要关注创新动力与人才提升。
- 管宁
- 关键词：创新动力
- 艺术家修养与当代雕刻艺术创新——以陈礼忠寿山石雕刻艺术为考察中心被引量：3
- 2021年
- 寿山石雕刻艺术已有1500多年的历史,在中国石雕艺术中独具特色。中国工艺美术大师陈礼忠从传统艺术中汲取营养,以饱满的创作激情不断探索和实践,逐步形成自己的寿山石雕刻创作观念,提出"石无贵贱"的艺术理念,主张以"重艺轻材"取代"重材轻艺",并为寿山石雕开创性地引入了一系列人文色彩极其浓厚的艺术语言。
- 管宁
- 关键词：寿山石雕刻艺术
- 茶壶·符码
- 2014年
- 方寸玲珑之间的才情挥洒茶壶自从诞生以来,不仅与人们的日常生活息息相关,还因为中国人普遍的喝茶品茗习惯而与茶叶共同成为一种生活方式,在漫长的使用和制作过程中,又逐步演绎为一种文人雅士把玩欣赏、具有浓厚中国文化色彩的艺术品。从生活用品到艺术品,茶壶的制作便从单纯依赖工艺技巧,走向更多地依靠创意设计。尽管现代设计学产生于西方,但在源远流长的中华古代文明发展中,设计却无处不在—不论是独具东方美学特征的中式建筑和家具,还是朴拙厚重的青铜器皿;不论是精美绝伦的宫廷玉器和金银雕饰。
- 管宁宫旭红
- 关键词：中式建筑文化色彩东方美学紫砂陶艺陶壶
- 雅韵美学与当代中国审美理想之构建
- 2023年
- 古代文人艺术家是创造中华文明的重要主体,文人文化也是中华文明的重要构成,而深入理解中华文明、挖掘五千年文明中的精华,必然要深入研究提炼、传承发展文人文化及其雅韵审美这份珍贵的文化遗产。
- 管宁
- 关键词：雅韵中华文明文化遗产古代文人审美理想传承发展
- 人类文明新形态的民族文化叙事--中国式现代化新道路的文化旨归被引量：25
- 2021年
- 21世纪以来,在世界面临百年未有之大变局背景下,人类文明格局正在发生新变化,其重要标志便是由中国所创造的人类文明新形态的产生,由此引发学界的关注,但相关研究主要限于文化政治视角。从文化叙事角度看,文明新形态建立在中华文化厚重基石之上,儒释道作为高度发达的文明智慧与哲学思想,其开放性、包容性与涵化力成为创造文明新形态的基因凝定与历史逻辑。文明新形态是源于传统而又超越传统的崭新创造,表现出更新传统文化、超越传统社会主义和西方现代化模式的原创性特征,是中华民族深层文化力量的当代延伸,既规约了中国道路的发展方略与走向,也构筑了文明新形态的物质基础与实践逻辑。文明新形态的意义既体现在物质现代化层面,更体现在文化现代化和文化主体性层面,思想与价值体系的建立不仅关乎文化身份认同,也关乎文明新形态文化特征提炼及其话语体系建构的理论逻辑。由三重逻辑所构建的文明新形态不仅是中国的,也是全人类的。
- 管宁
- 关键词：文明形态中国式现代化文化叙事文化主体性
- 我们今天需要怎样的素质?——关于感性素质与文化魅力的随想
- 2013年
- 城市扮相——关于景观的追问景观一:咖啡屋——在巴黎以及欧洲许多城市,咖啡屋多半延伸至人行道上,这看起来似乎侵占了路人的行走空间,挤压了城市公共活动区域,但奇怪的是这不仅没有给人带来负面印象,反而成为这些城市的一大看点。
- 管宁张思杰
- 关键词：咖啡屋
- 整合元素 提炼内涵 强化传播——福建文化形象塑造的方式与途径被引量：7
- 2009年
- 文化形象是个历史的、动态的过程,一个地区的文化形象,不同时期有不同的特点和内涵。当经济发展到一定阶段,地区之间的影响力不再简单地以经济发达程度和物质丰富与否来决定,而更多的依靠文化形象来体现。当代福建的文化形象,并不是一个既定的存在,而是当代福建人正在参与塑造且不断完善的工程。文化形象可通过多种方式,特别是通过发展文化产业的途径来塑造。
- 管宁
