赵富荣
- 作品数：11 被引量：30H指数：4
- 供职机构：中央民族大学更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学语言文字更多>>
- 略谈佤族清戏被引量：2
- 2011年
- 佤族清戏距今已有1000多年的历史,被称为"戏剧活化石",清戏本源自中原地区、江南一带汉族戏剧,最终却在中国西南边疆——云南腾冲佤族民间得以保存和发展,这是佤族人民对中华文化作出的一项巨大贡献。通过叙说佤族清戏的历史渊源及其发展现状,并对它重要的文化价值进行阐述,以期这项瑰丽的民族遗产得到更好的保护和传承。
- 赵富荣邓崎凡
- 关键词：佤族清戏文化
- 佤语的“洗”“砍”小议
- 2002年
- 佤语的"洗"、"砍"是日常用词."洗"、"砍"在现代汉语中的基本含义分别为:"用水去掉污垢";"用刀、斧等猛剁、用刀劈"(<新华字典>).在佤语中根据洗、砍的对象的不同而用不同的说法.
- 赵富荣
- 关键词：佤语语义语言习惯
- 佤族教育研究被引量：4
- 2005年
- 佤族历史上没有自己的文字和学校教育,青少年的教育只能在家庭及村寨内,以言传身教的形式进行。新中国成立后,尤其是改革开放以来,佤族的教育已经从传统的教育方式转型到现代意义的学校教育,并取得了可喜的成绩。
- 赵富荣
- 关键词：佤族传统教育学校教育
- 从《大雅》看周代礼乐文化精神
- 礼乐文化是周代物质生产关系中产生出来的精神文化总和。《诗经·大雅》是周代礼乐文化精神的集中体现，它以鲜活生动的诗歌形式勾勒出周代礼乐文化的发展脉络，是周代礼乐文化精神诗化的反映。
《大雅》以先王赞歌，表达了克配上天...
- 赵富荣
- 关键词：诗经礼乐文化《大雅》周代
- 文献传递
- 阿佤山佤族中的汉族姓氏探源被引量：4
- 2001年
- 佤族主要分布在滇西南山地 ,但与汉族的沟通早已有之 ,这在姓氏上亦可见一斑。这与元代以来汉族人口不断地迁徙到滇西南 ,和同样是迁徙至此的佤族发生密切交流有很大关系 ,这种交流在明清时期进一步加强。今天阿佤山的佤族青年姓名实行汉佤两制 。
- 赵富荣
- 关键词：源流
- 佤族《司岗里》神话与古濮人的迁徙
- 创世史诗神话是族群文化的核心要素,神话母题结构可以解读出民族文化根系的主体传承关系,甚至能够辅助民族族群的迁徙发展史研究。佤族《司岗里》神话"是一组几乎囊括了佤族远古时代有关开天辟地、人类起源、日月形成、衣、食、住、行等...
- 赵富荣张効硃
- 关键词：创世史诗
- 文献传递
- 佤语中的傣语和汉语借词被引量：5
- 2005年
- 佤语中有相当数量的傣语借词,古汉语借词多通过傣语借入。
- 赵富荣蓝庆元
- 关键词：汉语借词傣语
- 最早驯化栽培茶的中国孟高棉诸民族被引量：2
- 2008年
- 中国是茶的故乡,有着悠久的种茶历史和茶文化。云南的西南部是茶起源之地和主要盛产茶的区域。通过利用考古学、植物学、生态遗传学的观点以及从历史学、民族学、语言学学科的角度分析探讨,认为现今中国孟高棉诸民族是云南西南部最早驯化、栽培、利用茶的古老茶农。
- 赵富荣尹巧云
- 关键词：茶文化濮人
- 缅甸自治特区佤邦的历史及禁毒情况被引量：3
- 2006年
- 赵富荣普忠良
- 关键词：禁毒自治多民族佤族
- “司岗里”神话在佤族民间文学中的重要位置被引量：11
- 2003年
- “司岗里”神话是一部广泛流传于云南西盟佤族地区,人人皆知的民间文学作品;作品反映了佤族远古时代开天辟地、人类起源、日月形成、万物起源、风俗礼仪的形成等方面的内容。
- 赵富荣
- 关键词：佤族民间文学散文体人生哲理创作手法文学价值
