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梁锐

作品数:6 被引量:18H指数:3
供职机构:云南民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金研究生项目更多>>
相关领域:社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 3篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 5篇经济管理
  • 5篇社会学

主题

  • 2篇身份
  • 2篇哈尼族
  • 1篇动员
  • 1篇信息化
  • 1篇信息化初探
  • 1篇信仰
  • 1篇彝族
  • 1篇社会
  • 1篇社会动员
  • 1篇社会生活
  • 1篇社会习俗
  • 1篇身份认同
  • 1篇他留人
  • 1篇文化资源
  • 1篇习俗
  • 1篇民族文化资源
  • 1篇价值评估
  • 1篇功能主义
  • 1篇布朗族

机构

  • 5篇云南民族大学

作者

  • 5篇梁锐
  • 1篇黄彩文
  • 1篇子志月

传媒

  • 2篇民族学刊
  • 1篇边疆经济与文...

年份

  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
6 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
勐腊曼村排角人的族属选择与身份表达研究
排角人是居住在中老边境地区的一个人口较少族群,现全球仅有400多人,分别生活在老挝乌德以及中国西双版纳州勐腊县勐伴镇曼岗村,曼岗村现有48户198人。作为一个人口较少的“边缘化”族群,排角人在日常生活中与仪式庆典中有族群...
梁锐
关键词:身份认同社会生活
文献传递
拉德克利夫-布朗《安达曼岛人》述评被引量:1
2013年
功能主义学派创立的田野调查法和民族志分析法对人类学发展产生了深远的影响。拉德克利夫—布朗以民族志的形式描述了安达曼岛人的社会习俗和信仰,并用功能主义详细地解释仪式习俗和神话传说。他认为,安达曼人仪式和神话传说功能都是"维持安达曼社会赖以生存(并构成其本身)的情感倾向,并使这些情感倾向代代相传"。
梁锐
关键词:功能主义社会习俗信仰
永胜彝族他留人火草麻布纺织技艺的保护与传承被引量:7
2015年
火草麻布纺织技艺是居住在滇西北永胜县境内的彝族支系他留人在长期的生产生活实践中创造并延续至今的非物质文化遗产,蕴含着他留人深厚的民族文化内涵,是维护他留人民族文化身份的重要标志。随着他留地区经济社会的快速发展和人们生活水平的提高,自然生态环境的变化,他留人的传统生产生活方式和价值观念也随之发生变迁,给他留人火草麻布传统纺织技艺的传承带来严峻的挑战。充分发挥政府在民族文化保护中的主导作用、关注民族民间文化传承人的生活状况、增强他留人对本民族文化保护的文化自觉意识、加大对他留民族文化保护工作的宣传力度,是他留人火草麻布纺织技艺保护与传承的有效途径。
子志月梁锐
关键词:他留人
勐腊曼岗村排角人的族属选择与身份表达研究
排角人是居住在中老边境地区的一个人口较少族群,现全球仅有400多人,分别生活在老挝乌德以及中国西双版纳州勐腊县勐伴镇曼岗村,曼岗村现有48户198人。作为一个人口较少的“边缘化”族群,排角人在日常生活中与仪式庆典中有族群...
梁锐
关键词:社会动员
文献传递
布朗族民族文化资源信息化初探被引量:7
2014年
近年来,云南人口较少民族经济发展与文化保护的矛盾日益凸显,民族地区的文化生境不断遭受破坏;加上人口较少民族的价值观念逐渐发生变化,非物质文化遗产传承人出现断层等问题,人口较少民族文化保护形势严峻。云南布朗族在应用信息化手段保护民族文化方面有很好的实践。布朗文化遗产可数字化资源划分为实体和物质文化遗产与口头和非物质文化遗产两大类。按照三级指标评价模型,结合可数字化文化资源的特点,首先聘请专家依据"可数字化资源评价赋分标准"对布朗族民族文化资源进行打分,并采用微积分运算公式计算出三级指标的综合评价值,根据最终评价得分来评判布朗族民族文化资源是否具有可数字化的价值。然后,对文化资源进行数字化采集,综合采用静态数字化技术、动态数字化技术和三维数字技术,按照文本数字化、图像数字化、三维图像建立、虚拟物品制作四个数字化级别来进行信息化处理。
黄彩文梁锐
关键词:民族文化资源价值评估布朗族
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