孙清海
- 作品数：10 被引量：8H指数：2
- 供职机构：山东大学更多>>
- 相关领域：语言文字哲学宗教文学文化科学更多>>
- The Linguistic Features of Netspeak in Internet Chatrooms
- 本文旨在揭示一种新兴的语言形式——因特网聊天室中网络语言的特点。因特网是二十世纪人类最伟大的发明之一，它直接或间接地影响了人们生活的各个方面，这其中以对语言的影响最为引人注目。有人(如Daivd Crystal)认为网络...
- 孙清海
- 关键词：聊天室聊天语言特色会话分析
- 文献传递
- 语言中的“上帝”：经验指称与情感赋义
- 本论文旨在对近代基督教背景下的“宗教语言”问题进行思想史的追踪。“宗教语言”可以被简单地定义为对上帝(神)的论述和宣称,所以我们的研究重点就集中在西方思想史的核心——“上帝”概念的赋义问题上。为什么我们要谈论“上帝”?因...
- 孙清海
- 关键词：宗教语言
- 文献传递
- 网络互动在大学英语教学中的理论探索与尝试
- 2007年
- 网络互动主要指因特网键谈,这在外语教学中具有巨大的发展前景,并且逐步引起人们的研究兴趣。本文从这种新型教学方式的理论依据和优势,以及在实际教学中的试验尝试,分析了它在大学英语教学中的可行性。
- 李顺清孙清海孙洁
- 关键词：聊天室英语教学
- 荒诞：异化下的人生戏剧——重读《动物园的故事》谈荒诞派戏剧艺术特色
- 2007年
- 本文以Edward Albee的剧作《动物园的故事》为例,从主题、故事情节、人物语言和象征手法的运用几个方面论述了荒诞派戏剧的艺术特色,展示了这种剧种的艺术价值。
- 刘素媛孙清海
- 关键词：荒诞派戏剧《动物园的故事》艺术特色
- 试论艾耶尔和普兰丁格的上帝概念——兼论宗教语言中的经验指称与情感赋义被引量：1
- 2012年
- 宗教语言问题的实质是"上帝"概念如何被"人"所赋义的问题。以艾耶尔为代表的逻辑实证主义者坚持"经验指称"的赋义方式,认为"上帝"概念不符合基于经验事实的"可证实性原则",故必须被拒斥;而普兰丁格则认为,"上帝"概念的赋义应当始于人的"信任"情感,只要相信者拥有这份信任情感,则"上帝"概念对他来说就是实在的、有意义的,这是一种"情感赋义"的谈论方式。二者的区别在于谈论宗教语言的出发点不同:"经验指称"的起点是人的经验,而"情感赋义"则始于人的情感。不同的出发点引导了人对"上帝"的不同理解过程。
- 孙清海
- 关键词：宗教语言
- 论网络语言研究中的“两个三角”问题被引量：2
- 2006年
- 本文旨在尝试借用邢福义先生研究汉语语法现象的著名理论“两个三角”来解释网络语言这种新型语言现象的研究方法。当前人们对网络语言的研究处在一个“萌芽”阶段,静态分析远远大于动态分析。故本文认为“两个三角”理论能为“网语”的研究提供很好的方法论上的借鉴作用,但需根据实际对原理论做出某种程度上的“变通”。这一理论方法有助于人们从一个更大的范畴“动态地”研究网络语言现象。
- 柳青军孙清海
- 关键词：网络语言
- 语言中的“上帝”:经验指称与情感赋义——近代西方基督教背景下的宗教语言研究
- 本论文旨在对近代基督教背景下的“宗教语言”问题进行思想史的追踪。“宗教语言”可以被简单地定义为对上帝（神）的论述和宣称，所以我们的研究重点就集中在西方思想史的核心——“上帝”概念的赋义问题上。为什么我们要谈论“上帝”？因...
- 孙清海
- 关键词：宗教语言近代基督教
- 文献传递
- 角色扮演在商务英语教学中的应用被引量：2
- 2006年
- 角色扮演作为交际教学法的一种,已经在英语教学中得到了广泛的应用。而把它应用到专业商务英语教学中,这方面的研究目前还很欠缺。本文旨在把角色扮演法运用于商务英语教学,旨在探索这一教学法实践中的可行性和可能性。
- 孙清海王世春谭雪睿
- 关键词：角色扮演商务英语教学交际教学法
- 因特网聊天及其会话结构特点分析被引量：1
- 2005年
- 随着网络信息技术的发展，越来越多的人加入到以计算机为媒介的交际（CmC）之中，网络聊天就是其中一种新型的话语交际互动方式。本文结合语用学有关理论和基本知识，通过对这种“交互式书面会话”在互动会话结构等方面的分析，揭示出网络聊天话语的一些基本特徵，目的在于让人们更好地理解这种新型的交际方式。
- 孙清海
- 关键词：网络聊天话语风格网络语言会话结构
- 施莱尔马赫和奥托的“情感赋义”思想解读
- 2012年
- 施莱尔马赫认为宗教的本质是“情感和直观”,我们必须通过分析复杂的宗教语言来揭示这种本质,故此,我们对“上帝”的理解,其实质是立足于内心情感(即绝对依赖感)对敬拜对象(上帝)的一种“赋义”过程。我们称这种谈论宗教对象(上帝)的方法为“情感赋义”。奥托承继了施莱尔马赫的思想,也认为对“上帝”要以情感为出发点去进行理解,只是他认为,“上帝”概念更多地表现为一种“被造物意识”,故可被称之为“被造感”。本文旨在对施莱尔马赫和奥托相关著作中的“情感赋义”思想以及它与宗教本质的关系进行梳理和解读,以探讨情感力量在宗教认识论中所应当具有的地位,这将是我们理解宗教语言的新方式。
- 孙清海
- 关键词：宗教语言
