廖晖
- 作品数:15 被引量:19H指数:2
- 供职机构:湘潭大学外国语学院更多>>
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- 相关领域:文学文化科学更多>>
- 论《织工马南传》的反讽艺术被引量:2
- 2007年
- 英国女作家乔治.艾略特的小说《织工马南传》,不仅在微观语义浅显层面上使用了反讽辞格,更主要的是在小说的结构上,小说中人物的塑造以及主题的揭示与展开上,把反讽作为一种宏观意味的文学创作原则,从而增强了作品的道德感染力和艺术魅力。
- 廖晖
- 关键词:乔治·艾略特《织工马南传》反讽
- 乔治·艾略特早期作品中的成年礼原型
- 2011年
- 乔治·艾略特早期作品中的叙事模式与远古成年礼仪式有着同构关系。主人公都实现了由自我中心主义到获得完整自我意识的道德进步。服从是实现成年礼的首要条件。磨难使个体意识到自我的力量与弱点,从而调整意识自我,以更开阔的视野认识客观世界的真实联系及自我与集体的联系。个体对记忆的虔诚及其对集体的归属感和认同感使个体自身以及个体与集体内部能够重新统一对立的力量,最终结束其成长过程的边缘姿态,实现对社会意识形态的认同和皈依。对成年礼原型的模仿体现了作者对个人及社会道德进步的倡导与追求。
- 廖晖
- 关键词:乔治·艾略特成年礼《亚当·贝德》《织工马南传》《弗洛斯河上的磨坊》
- 穿越心灵的阴影线——论《克拉丽莎》的女性成长主题被引量:2
- 2014年
- 18世纪英国作家塞缪尔·理查逊在巨著《克拉丽莎》中展现了18世纪英国父权制社会中颇为典型而现实的女性成长之路。作为新个人主义中精神独立的英勇代表,克拉丽莎深受"启蒙运动"中的民主和平等思想影响,其追求自我的成长历程体现了她追求个性的自由和解放,对构建女性新身份的渴望。
- 廖晖
- 关键词:成长小说自我意识新个人主义
- 《蓝登传》中的文化趣味表征
- 2021年
- 阶级习惯和趣味追求与经济资本之间密切相关。《蓝登传》用一个资产阶级穷困青年借助时势和自身努力实现财富的增值和社会阶层爬升的故事表达了当时英国社会中产阶级的阶级动向和政治要求。贵族阶级通过服饰、饮食、艺术、娱乐等等象征性符号的追求表征其自由趣味的形式性、自由性,下层民众对身体、伦理等的实用性需求的追求表征其必然趣味的功能性,资产阶级对高尚的道德情操和高雅的文化趣味的追求表征其中等趣味的合法性。作者将中产阶级趣味与上层阶级和下层民众区隔开来,将百折不挠的政治追求、乐善好施的道德品行与高雅脱俗的文化趣味等同起来,一方面体现了中产阶级的趣味追求,即崇尚"适度"的优雅趣味;另一方面也体现了他们建构和维护自己的文化主张,凸显自己相对的文化优势的阶级述行。
- 廖晖
- 关键词:文化趣味
- 文明的忧思——《罗慕拉》与《在西方的注视下》伦理主题比较研究
- 2016年
- 维多利亚时代的英国社会既体验着工业文明的迅速发展所带来的物质繁荣,同时也承受着个人主义的甚嚣尘上造成的精神荒芜,人们奉行以现金联结(cash-nexus)为核心理念的社会价值体系。工业化进程中社会道德风尚的巨大变迁促使以乔治·艾略特、康拉德等为代表的伟大作家对时代弊端的严肃思考,他们在作品中彰显了他们的社会关切同时提出了建设性愿景。乔治·艾略特在作品中提倡爱、自我牺牲、同情等道德品质,认为追求个人幸福应当以不伤害他人利益为前提;康拉德则在提倡个人的道德意识的同时,更关注个体与社会的和谐共处。他希望通过唤起人们的负罪感和忏悔心来拯救人类的道德,认为只有以忏悔的心态面对道德的沦丧,走出个人主义的窠臼,才能获得最终的救赎。
- 廖晖
- 关键词:康拉德道德
- 进步话语的牺牲品——论《克拉丽莎》的异化主题
- 2013年
- 18世纪英国作家塞缪尔·理查逊的书信体小说《克拉丽莎》揭示了拜金主义价值观对个体性格和社会性格的异化作用。主人公克拉丽莎渴望亲情、渴望平等、渴望人权的精神诉求被湮灭在18世纪席卷英国的经济个人主义物质追求的巨浪中。作家发出对追求个人利益最大化的社会主流话语的诘问,以及对健全人格、健全社会的真诚呼唤。
- 廖晖
- 关键词:异化拜金主义
- 认同危机下的自我异化——论《罗慕拉》的异化主题被引量:1
- 2013年
- 在《罗慕拉》中,蒂托一生都在寻找身份、寻找认同;然而对社会认同的狭隘理解会导致一个人性格的扭曲和自我的异化。作者通过对蒂托的毁灭原因的揭示来体现一种道德关怀,发出对追求个人利益和物质利益的最大化的社会主流话语的诘问,认为追求个人幸福是无可厚非的,但必须是以满足他人的幸福、履行社会的责任为前提的。
- 廖晖
- 关键词:异化
- 论乔治·艾略特晚期作品中的伦理主题
- 2014年
- 乔治·艾略特捕捉到了弥漫于19世纪英国社会的情感结构,多角度探讨了工业化浪潮下社会价值观的变迁对人类社会的精神冲击。在传统的宗教性超越秩序解体的情况下,如何找到新的现实秩序的支撑,从而摆脱道德上的相对主义和虚无主义,解决现代性道德文化危机是乔治·艾略特追问的问题。作者提倡通过扩大人类同情心和"尽义务"来增强社会凝聚力、促进个人及社会道德进步,从而实现个人与社会、个人与个人之间的和谐发展。
- 廖晖
- 关键词:乔治·艾略特情感结构
- “英国性”的表征抑或反思——以《辛格顿船长》为例
- 2021年
- 笛福的游记小说《辛格顿船长》顺应了十八世纪英国社会进行大规模海外殖民扩张的历史风潮,满足了读者对神秘而极具召唤性的异域经济和文化的极大兴趣。《辛格尔顿船长》的旅行主体以隐秘的非历史的方式将自身的偏见、歧视和贬抑等自然化,将“非西方”民族歪曲成落后于西方的“他者”形象,从而表征英国人的文明族裔性,鼓吹英帝国殖民贸易的合法性。同时,作为清教徒的笛福也秉着改善“英国性”的意图冷静思考着暴力殖民扩张的适度性,企图促进对自身文化传统和社会现实的调整,从而加强对属民的统治。
- 廖晖
- 关键词:笛福
- 重读《帕梅拉》:述行理论视角
- 2015年
- 18世纪英国作家塞缪尔·理查逊的成名作《帕梅拉》所创造的世界是作者、文本、读者与社会规约之间话语互动的结果。《帕梅拉》通过贞洁述行实现了中下阶层女性渴望通过婚姻提高社会地位,改善经济状况的"灰姑娘"梦想,体现了阶级身份和性别身份的建构性和可操作性;作者通过道德述行来推进清教主义美德与贵族权势的平等对话,从而实现新兴中产阶级建构自我主体地位的道德理想和政治意图;读者通过回溯作者的写作行为,参与到言语及其意义的争夺中来,回应当时席卷欧洲的启蒙运动,实践中产阶级阶级提升的策略。
- 廖晖王建香
- 关键词:《帕梅拉》以言行事自我指涉自我塑造