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张清

作品数:4 被引量:27H指数:3
供职机构:武汉大学哲学学院更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教

主题

  • 2篇正义
  • 2篇功利
  • 1篇当代复兴
  • 1篇德性
  • 1篇多德
  • 1篇幸福观
  • 1篇休谟
  • 1篇亚里士多德
  • 1篇正义观
  • 1篇神学
  • 1篇托马斯·阿奎...
  • 1篇权利
  • 1篇伦理
  • 1篇伦理学
  • 1篇密尔
  • 1篇康德伦理学
  • 1篇辨析
  • 1篇财产
  • 1篇财产权

机构

  • 4篇武汉大学

作者

  • 4篇张清
  • 1篇张传有

传媒

  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇道德与文明
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇湘潭大学学报...

年份

  • 2篇2005
  • 2篇2004
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
论休谟的正义观被引量:11
2004年
休谟认为 ,正义的起源在于自然资源的有限性和人类的有限同情心 ,正义乃是为了弥补自然与人性的这种不足而产生的人为之德 ,正义的主要作用是作为一种划分财产权利的道德规则。本文对休谟的正义观进行了阐述和简要评析 ,并指出了其正义思想的合理性与局限性。
张清
关键词:正义功利财产权
托马斯·阿奎那幸福观辨析被引量:3
2005年
阿奎那的幸福观是一种神学目的论幸福观,以幸福作为人生的最终目的。幸福分为可以凭借理智德性和道德德性在现世获得的不完满幸福和只能凭借恩典和神学德性在来世获得的完满幸福———看见上帝的本质。因此,阿奎那的幸福观归根结底是一种神学幸福观,但他对理性和现世生活还是有相当程度的肯定。此外,阿奎那认为幸福是人的本质属性的实现而不是主观的快乐感,他的幸福观是一种客观的幸福观。阿奎那的幸福观从一个侧面反映了他对亚里士多德主义和奥古斯丁主义的调和。
张清
关键词:幸福观德性亚里士多德托马斯·阿奎那神学
康德伦理学的当代复兴——西方康德伦理学研究述评被引量:7
2005年
当代西方伦理学界似乎出现了一个颇有影响的新的流派,我们权且称之为新的新康德主义。康德伦理学的当代复兴,与西方社会矛盾的加剧相关,而元伦理学脱离社会生活与实践,功利主义又无法真正解决日益增多的社会问题。当代康德伦理学的研究主要包括两个方面,一是重新解读,二是重构。学者们在康德伦理学重读重构方面,取得了许多新的研究成果,不仅深化了对康德伦理学的理解,而且消除了对康德伦理学的许多误解。从而这既是对康德伦理学理论的新的修正和发展,又有益于推进伦理学自身的发展。
张传有张清
关键词:康德伦理学当代复兴
密尔论权利与功利被引量:6
2004年
本文首先通过论述密尔的正义观与自由观,阐明了其功利主义理论中权利,特别是道德权利的重要性;其次,通过对密尔功利主义理论的重新阐释,说明其道德理论本身是容纳和保护权利的。密尔既是一位功利论者,又是一位权利论者。
张清
关键词:权利正义功利
共1页<1>
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