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周均平

作品数:34 被引量:96H指数:5
供职机构:山东师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金山东省社会科学规划研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教文学文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 29篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 12篇哲学宗教
  • 12篇文学
  • 4篇文化科学
  • 3篇艺术
  • 2篇社会学
  • 1篇经济管理
  • 1篇建筑科学
  • 1篇政治法律

主题

  • 15篇审美
  • 6篇审美文化
  • 6篇美学
  • 6篇汉代
  • 5篇审美乌托邦
  • 5篇秦汉
  • 5篇乌托邦
  • 4篇审美教育
  • 4篇教育
  • 3篇语文
  • 3篇审美素养
  • 3篇自然审美
  • 3篇自然审美观
  • 3篇文化史
  • 3篇文化史研究
  • 3篇文学
  • 2篇艺术
  • 2篇语文审美
  • 2篇语文审美教育
  • 2篇园林

机构

  • 32篇山东师范大学
  • 1篇山东大学

作者

  • 33篇周均平
  • 1篇邹强

传媒

  • 6篇山东师范大学...
  • 4篇山东社会科学
  • 2篇理论学刊
  • 2篇东岳论丛
  • 1篇东北师大学报...
  • 1篇求是学刊
  • 1篇文艺研究
  • 1篇文学评论
  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇管子学刊
  • 1篇发展论坛
  • 1篇河南社会科学
  • 1篇高等学校文科...
  • 1篇中南民族大学...
  • 1篇山东理工大学...
  • 1篇中学语文教与...
  • 1篇人文天下
  • 1篇中外文论
  • 1篇中国美学

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 2篇2019
  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2003
  • 3篇2002
  • 1篇2000
  • 1篇1998
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
审美走向自觉——论秦汉审美文化的历史地位被引量:3
2010年
关于秦汉审美文化在中国古代审美文化史上的地位,目前国内主要有"过渡"说、"转型"说、"承前启后"说、"奠基"说和"关键"说诸种。我们认为,如同从中国历史和文化发展的总体来看,秦汉是一个承前启后、继往开来的时代一样,从中国审美文化历史与发展总体来看,秦汉也是一个承前启后、继往开来的时代。然而,以往论者大多注重秦汉审美文化"承前"和"继往"的作用,相对忽视它"启后"和"开来"的贡献,忽视秦汉审美文化的独创性。与先秦相比,秦汉实现了美的升值、情的上扬、自然审美观的发展和突破,在审美的独特性质和功用的探讨上,迈出了关键一步,审美走向自觉。
周均平
关键词:秦汉审美文化历史地位
凝重与飞动的统一——秦汉审美文化的重要特征被引量:5
2003年
凝重与飞动的统一是秦汉审美文化的重要特征。所谓凝重 ,是指饱满厚重 ,深沉雄大 ,它具体表现在大、全、满、溢诸方面 ,在根柢里体现出一种巨大的时代精神气度。所谓飞动 ,意即飞扬运动而生气勃勃 ,它在实质上展现的是一种活泼跳跃流动不居的生命形式 ,一种民族腾飞的时代情调。秦汉审美文化的优势不在单纯的凝重或单纯的飞动 ,而在凝重与飞动的不可分割 ,相反相成。凝重与飞动的统一形成一种席卷天下 ,包举宇内 ,囊括四海 ,并吞八荒的宏伟胸魄和雄大气势 ,它构成秦汉艺术美学风格和文化精神的独具风彩 。
周均平
关键词:凝重飞动气势
乌托邦的二重性:审美乌托邦研究的出发点被引量:1
2018年
乌托邦作为人类最重要的精神现象之一,是一个涉及广泛领域的重大理论和实践问题,也是引发激烈社会和学术论争的重大社会和学术问题,对它的基本认识和价值评价存在着严重分歧甚至否定和肯定的根本对立。笔者认为乌托邦是一种悖论性存在,具有二重性甚或多维多层二重性,主要表现在人学前提、基本语义和原始文本、性质内容和构成要素、功能作用和实践效果或现实化历史化、价值评价和价值取向的二重性等等乌托邦本身及与其不可分割的主要因素上。通过何种途径或方式扬长避短,走出乌托邦二重性的悖论和困境,审美乌托邦独特的性质特征等决定了它似乎是一种最佳选择。在这个意义上,乌托邦的二重性就逻辑且历史地成为审美乌托邦研究的出发点。
周均平
关键词:乌托邦二重性审美乌托邦
乌托邦的二重性:审美乌托邦研究的出发点
2019年
乌托邦作为人类最重要的精神现象之一,是一个涉及广泛领域的重大理论和实践问题,也是引发激烈社会和学术论争的重大社会和学术问题,对它的基本认识和价值评价存在着严重分歧甚至否定和肯定的根本对立。
周均平
关键词:审美乌托邦二重性学术问题学术论争大社会
论人与自然的本原性和谐——自然之所以美的一个重要原因被引量:4
2002年
以往的种种自然美理论 ,特别是“自然人化”说都程度不同地忽略了自然之所以美的一个重要原因 :人与自然的本原性和谐。它是人与自然的一种主要由血缘决定的自然而然、发自内心、不言自明、近似本能性的特殊的情感关系。“黄金时代”史前研究为其奠定了史前史的发生学基础 ,“归依体验”理论为其提供了审美心理学的印证 ,“回归自然”的主张和实际行动为其出具了历史实践证明 ,著名思想家的代表性论述为其积累了极富启迪的思想资料。
周均平
关键词:自然美黄金时代归依体验回归自然
审美教育与审美乌托邦论纲
周均平
美与善的统一——秦汉审美文化的重要特征
2002年
以文道统一 ,情理统一 ,人艺统一为基本内容的美善统一 ,是中国古代审美文化的一大特点。这一特点在秦汉审美文化中得到了极为充分的富于时代特征的表现。在秦代 ,它是以极端功利主义的尚用形式表现出来的。在汉代 ,几乎所有的思想流派都主张审美、文艺服从、服务于政治教化、伦理重塑、人格再造、稳定大一统的主旨 ,这种强调美善结合、刻意弘道济世 ,注重政治教化的审美功能观 ,在汉代审美文化的理论形态、感性形态和生活形态都有显著的表现 。
周均平
审美文化生态和审美文化史研究的当代意义被引量:5
2008年
审美文化生态是指审美文化赖以生成、发展、变化的环境总和或有机完整系统。它的研究任务是深入把握审美文化与其生存环境本质的、必然的联系,为准确揭示特定时代审美文化的审美理想和基本特征,全面分析审美文化的本体内容提供必要的前提和基础。而审美文化史研究可以在更为广阔的视野中认识中国古代美学、审美文化发展的特点和规律,为中国当代美学和审美文化研究的发展建构,提供坚实的历史支撑和自觉的理论导引;对挖掘民族文化精华,弘扬民族文化精神,推进精神文明建设具有重要意义;可以为解决新世纪全球性的诸多普遍问题,开掘丰富的思想资源,奉献有益的行为参照。
周均平
关键词:审美文化史
汉代园林审美文化的历史地位及当代价值
2022年
汉代园林审美文化承前启后,实现了中国古典园林审美样态、审美趣尚和审美理念的丰富发展,成为日后数千年中国古典园林审美文化沿革的重要范式。汉代园林审美文化是汉代审美文化独具特色的重要组成部分,与汉代审美文化息息相关,它沿着情趣化的方向不断发展,是汉代审美走向自觉的佐证。汉代园林作为物质实体虽然早已淹没于历史的长河,但是其通过各种形式展现出的审美样态、审美趣尚、审美理念和审美精神则在中国古典园林审美文化史上影响深远,且早已渗透到现代园林与当代审美文化之中,对于增强我国园林审美文化自信、提高世人审美境界、建构人与自然更高层次的和谐具有诸多重要价值。
周均平潘芳
关键词:审美自觉人与自然和谐
繁富与稚纯的统一——秦汉审美文化的重要特征被引量:2
2002年
秦汉审美文化包括着看似矛盾 ,实则相成的两个相互渗透的方面 :繁富与稚纯。这两个方面的相辅相成相互渗透及其整体表现效果———古拙 ,构成了秦汉审美文化的重要特征。从实质看 ,它是秦汉开拓进取、深沉雄大的时代精神的自然流露 ,是中华民族少年期的艺术灵性的天才表现 ,秦汉审美文化因此具有永久的魅力。
周均平
关键词:审美文化繁富古拙秦汉时期文学艺术
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