肖君和
- 作品数：31 被引量：23H指数：3
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- 试论马克思主义生态文明理论被引量：5
- 2018年
- 马克思主义生态文明理论起源于马克思关于自然的哲学研究成果,以及恩格斯的自然辩证法研究成果。它至少有强调人和自然互相作用,强调人和自然的一体性,重视劳动在人和自然之间的作用等6个方面的基本内容。中国共产党人在社会主义社会建设中,尤其是在以后中国特色社会主义建设中结合实际情况,发展了这个理论。我们应用科学的态度对待马克思主义生态文明理论,并用以指导我囯社会主义生态文明建设。
- 肖君和
- 论艺术生产中人和自然的“物质变换”被引量：1
- 1989年
- 本文认为,艺术生产是人和自然之间的“物质变换”过程。依据皮亚杰的主客体相互作用的建构理论去考察,艺术生产是由社会生活反映到艺术家头脑中“由外向内”和艺术家把思想感情表现出“由内向外”的同步逆向作用的过程。作者运用现代神经生理学、心理学的最新研究成果,从更深的层次上证实了艺术生产是一个人和自然变换物质的同步逆向过程。这一过程除了发生在人脑第三机能联合区外,还发生在精神性艺术形象的物化阶段,发生在作家艺术家身上自然力运动的过程中。并指出:物化阶段是艺术生产必具的阶段,物化阶段是前一阶段的“物质变换”的延伸,艺术产品也是物质产品。
- 肖君和
- 关键词：艺术生产社会生活艺术形象艺术产品主客体相互作用神经生理学
- 爱因斯坦“壮丽感觉”的哲学回响——关于建立“统一哲学”的思考
- 2014年
- 统一哲学的建立有其必要性和可能性,也有其构想:作为对立统一体的"是"、"在"、"态"、"识"所构成的系统。这个构想具有一定的积极意义。
- 肖君和
- 中哲学论纲
- 2013年
- 为顺应构建和谐社会、和谐世界的主张和继承尚中的文化传统,我们应该建立中哲学。中与矛盾一样是普遍存在的,它有自己的形成原因、基本性质、基本规律、基本作用。还有与中相关联的通过认识中、利用中来认识世界、改造世界的基本方法。中哲学要求人们重视中、坚持中、用好中。中哲学出现的意义之一是它可以成为中国哲学登场的一个选项。
- 肖君和
- 略论“无意识”和文化艺术
- 1985年
- “无意识”未源于人类社会经验、信息的积淀,是潜意识的外在形式,其基本表现是:人类社会经验的心理痕迹、无意识思维、无意识感知和无意识行为。实事求是地确认无意识,能够丰富唯物辩证法,有助于对人类进步的全面了解,有助于对人的深层心理的发掘,并有多方面的实践意义。在马克思主义指导下揭开无意识的奥秘,将会加深对人的历史和人自身的了解。
- 包忠文肖君和
- 关键词：弗洛伊德主义无意识行为深层心理集体无意识精神分析学神经生理学
- 关于中国路基本点“生、中、和”的思考被引量：1
- 2017年
- 中国思想家们关于"生"、"中"、"和"的言论表明,"生"、"中"、"和"的涵义分别反映了中国人民大众重视现世人生和人的生存发展,坚持持中、追求和谐的价值取向,足以成为中国路的基本点。"生"、"中"、"和"还必然地在中国特色社会主义道路中得到了体现。"生"、"中"、"和"既是中国路存在发展的重要保证,又是中国特色社会主义道路的重要渊源。
- 肖君和
- 关键词：基本点
- 庆祝进入新时代
- 2017年
- 因为"进入新时代"的论断正确,具有重大的意义,我们应热烈庆祝习近平总书记在党的十九大上宣示的"中国进入新时代"。这种庆祝不应在形式上,还应体现在"有新作为"的行动上。
- 肖君和
- 关键词：论断
- 科学与人文的“分”“合”及其启示——兼答“钱学森问题”
- 2016年
- 科学与人文的发展是一个已经有5个阶段的分合交替的螺旋式上升、波浪式前进的过程。这个过程显示:科学与人文是统一体的两个方面,它们"和而不同",其间有"亦科学亦人文"的中态存在。科学与人文相和合要有一定的时代氛围,并且与教育分不开。科学与人文的这些内部蕴含能够给我们以相应的启示,并为"钱学森问题"提供部分答案。
- 肖君和
- 关键词：人文
- 关于毛泽东的反对错误倾向的分析与思考
- 1994年
- 毛泽东关于反对错误倾向的思想是非常深刻、非常系统的。完全可以说，毛泽东关于反对错误倾向的思想是一整套严密的理论．我们应该学习和继承这一理论．但在反对错误倾向的问题上，毛泽东有沉重的经验教训值得我们记取。
- 肖君和
- 关键词：右倾
- 波浪式与螺旋式
- 1984年
- 关于否定之否定规律,恩格斯、列宁曾经用螺旋式的概念表述过。毛泽东同志除了采用螺旋式的提法以外,还提出了“波浪式”的概念,作为对事物发展普遍规律的另一种表述方式。
- 肖君和
- 关键词：毛泽东同志否定之否定规律恩格斯
