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张永刚

作品数:8 被引量:18H指数:4
供职机构:华中师范大学历史文化学院更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 7篇历史地理

主题

  • 2篇东林党
  • 2篇政治
  • 1篇心学
  • 1篇阳明心学
  • 1篇杂传
  • 1篇政治理念
  • 1篇政治现代化
  • 1篇志怪
  • 1篇志怪小说
  • 1篇中国小说
  • 1篇中国小说史
  • 1篇中国小说史略
  • 1篇中国政治
  • 1篇中国政治现代...
  • 1篇实学
  • 1篇实学思想
  • 1篇史记
  • 1篇史学
  • 1篇史学观
  • 1篇史学观念

机构

  • 6篇华中师范大学
  • 1篇广西民族学院

作者

  • 7篇张永刚
  • 2篇杨天荣

传媒

  • 1篇兰州学刊
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇船山学刊
  • 1篇鄂州大学学报
  • 1篇乐山师范学院...
  • 1篇许昌学院学报
  • 1篇三门峡职业技...

年份

  • 5篇2006
  • 2篇2005
8 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
明中后期天主教士中国交游考被引量:1
2006年
明嘉靖间天主教开始传入中国,经过利玛窦等天主教士和素有“天主教三大柱石”之称的徐光启、李之藻、杨廷筠等具有进步思想倾向的东林党人的共同努力,中西两大文明有了短暂的交流,但“南京教案”的发生使天主教在中国的传播出现了短暂的消歇。
张永刚
关键词:利玛窦东林党南京教案
东林党的实学思想及政治理念被引量:4
2006年
晚明实学思潮的高涨以东林党人纠弊和修正程朱理学与阳明心学为端绪和旨归,呈现为学术层面上的“反之于实”以及政治层面上的“治国平天下”,掀起了晚明学术与政治变革的高潮。
张永刚
关键词:东林党实学程朱理学阳明心学
《搜神记》之“杂传”论被引量:4
2005年
《搜神记》通常是以“志怪小说”的名目为人们所接受,但事实上在《晋书》、《隋书》、《旧唐书》中都被列为史部“杂传”一类。由鲁迅先生《中国小说史略》出发追溯其为“杂传”之因由,并通过探讨干宝之经史观,认为《搜神记》足可为当时社会世相的实录。
张永刚
关键词:《搜神记》《中国小说史略》
孔子史学观念发微被引量:4
2006年
本文以符号“史”发微孔子史学观念,认识到其“循礼以持中”的史学观念上承周公,而予以规范,对当时及后世产生了双重影响;并且其“循礼以持中”的史学观念与其礼乐德治的思想是相贯通的。
张永刚
关键词:史学观念孔子礼乐
论司马迁的经济思想
2005年
在那重农抑商、抑制利欲的时代里,司马迁的经济思想达到了划时代的最高水平。本文着重从以下五个方面分析了司马迁的经济思想:肯定追求物质利益是人类的本性;主张通过正当合理的途径获得财富;认定发展工商业是富国富家之道;强调国家对工商业的政策要遵循经济运行规律;认识到经济发展状况与人们的道德观念、社会风俗、社会地位、国家盛衰有直接的联系。
杨天荣张永刚
关键词:司马迁经济思想
试论辛亥革命与中国政治现代化的关系被引量:4
2006年
辛亥革命的最大功绩在于用暴力的手段推翻了清王朝的封建专制统治,使民主共和国的观念深入人心。同时,它也对中国的政治现代化进行了初步的探索,进而对中国政治现代化的发展起到了重要的推动作用。
张永刚
关键词:辛亥革命清王朝政治现代化
汉魏之际颍川多奇士的原因探究被引量:1
2006年
颍川郡地处中原,靠近都城,地理位置特殊,被称为“四战之地,”作为陈夏故地,士民有着独特的地域文化特征;多大姓冠族,经济较为发达,豪族势力强大;私学发达,人才辈出,显名于世;士人遭受了党锢之祸的沉重打击和东汉后期的变乱,士风发生变化,士人由“气节之士”向“权谋之士”转变。基于这些原因,颍川奇士众多。
张永刚杨天荣
关键词:汉魏之际奇士
共1页<1>
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