姚宝瑄
- 作品数：16 被引量：13H指数：2
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- 相关领域：文学社会学艺术文化科学更多>>
- 使命的含义
- 2001年
- "使命",是多年来青年研究工作和思想政治工作中出现最多的词汇和议题之一.但"使命"二字真正含义是什么,却少有人去探究.我认为,使命,是一种意识,是人类认知过程中隶属精神范畴的一个层次,是一种对待自身及民族、国家利益的态度和责任感."青年与使命"的议题,有将二者对立之嫌.
- 姚宝瑄
- 艺术批评与个人修养
- 2018年
- 8月13、14日下午,话剧《立秋》编剧、山西大学博士生导师姚宝瑄教授分别以《艺术批评与个人修养》和《历史与文艺创作——中西部特色之我见》为主题,为国家艺术基金2018年度艺术人才培养资助项目“中西部地方戏曲评论人才培养”培训班学员授课。一、艺术批评与个人修养姚教授开篇就指出地方戏曲评论应延展开讲,仅谈戏曲评论显得单一、狭窄。戏曲评论是整个艺术评论和中国戏剧剧评史、中国文学艺术批评史中所包含的小部分。艺术评论者必须具备优秀的个人素质和道德修养.
- 姚宝瑄
- 关键词：个人修养戏曲艺术剧评
- 继承传统 担当使命 开拓未来——纪念中国共产党成立80周年“青年与使命”理论研讨会发言摘要
- 2001年
- 在党的 80华诞即将到来之际 ,共青团山西省委于 6月 15日特别主办了“纪念中国共产党 80周年‘青年与使命’理论研讨会”。团省委副书记张九萍同志到会并做了专题发言 ;省内 5位青年问题研究专家应邀赴会 ,就当代青年应担当的使命、共青团应如何对青年进行使命感教育等问题发表了高见 ;我院领导及教师也在研讨会上畅谈了对“青年与使命”问题的思考。中国共产党的光辉历史与青年工作息息相关 ,青年工作必须在党的指引下 ,以江泽民总书记提出的“三个代表”的重要思想为指针 ,动员广大青年和社会各界、去共同思索、创新、奋斗。因此 ,以对青年工作进行理论思考的形式纪念党的生日 ,就有着特殊的意义。现将这些思考摘要发表 。
- 张九萍郝本廉杨进发周克庸姚宝瑄杨矗傅书华孟建伟赵建平
- 关键词：青年共产党中国共产党成立使命感文化殖民主义
- 历史剧≠历史本实
- 2002年
- 《康熙王朝》是中央电视台继《雍正王朝》之后推出的同样改编自作家二月河小说的重头戏。《雍》剧的成功在于重塑历史上旧称“暴君”的雍正皇帝为“勤勉”、“公正”、体察民情的理想明主。而康熙留给后人的记忆大多是“康乾盛世”的缔造者，是一个勤政爱民、缔造中华一统版图的圣主。电视剧抓住康熙一生几件大事为主线，较为成功地塑造了一个与历史事实接近的大清帝王。同时，由于剧中硬伤十分多，制作不甚精细，召来不少非议。
- 姚宝瑄
- 关键词：历史剧《雍正王朝》雍正皇帝电视剧《康熙王朝》改编
- 环太平洋文化的枢纽动力区被引量：1
- 1992年
- 世界是一个整体。这个观念是近代才形成的。但是,在遥远的古代,世界就作为一个整体坦露给人类的祖先。在远古,原始人用双脚丈量着世界的各个角落,用目光寻视地球的四面八方。环太平洋文化在远古人类迁徙的脚步声中拉开帷幕的时候,世界作为一个整体就已经开始显示自身顽强的生命力。翻阅人类发展史,环太平洋地区人类文化的研究是其中最迷人的一章。然而,在太平洋文化研究方法方兴未艾的今天,人们却极少关注远古人类为什么远离故土,跋涉万里,横渡重洋。
- 姚宝瑄
- 关键词：环太平洋地区文化研究方法民族迁徙人类迁徙小亚细亚
- 世界史诗的文化地理枢纽被引量：3
- 1990年
- 世界各民族史诗产生的文化地理枢纽以及史诗与世界文化特别是与中国传统文化的关系,学术界至今很少有人涉猎。为此,本文就阿尔泰语系诸民族的史诗与世界史诗的关系作一初步的宏观的考述。
- 姚宝瑄
- 关键词：各民族草原文化文化传播格萨尔王传民族迁徙
- 电视戏曲——崛起的艺术被引量：2
- 2001年
- 中国戏曲必得走改革之路。戏曲与电视的融合是戏曲改革 ,继承发展戏曲艺术的必然。电视戏曲是有别于舞台戏曲的一种站立在电视和戏曲两大艺术肩上的新的艺术形态。这一新的艺术形式的艺术创作规范及艺术特征的形成 ,取决于电视与戏曲工作者的共同努力。
- 姚宝瑄
- 关键词：电视电视戏曲戏歌民族歌剧艺术形态
- “乐户”在中外戏剧史上的地位和价值
- “乐户”是中国传统戏曲、音乐发展历程中的一个特殊群体, 也是中国文化艺术史中特有的、有着明确指代范畴的一个专用名词。据考,“乐户”一词最早见于《魏书·刑罚志》：“强盗杀人者,首从皆斩,妻子同籍,配为乐户：其不杀人,及赃不...
- 姚宝瑄张凤鹃
- 关键词：戏剧史
- 文献传递
- 祭拜戏祖唐明皇之祭文简释
- 2017年
- 山西盂县藏山,原名“盂山”,史传春秋时为“程婴藏孤”之处(见《史记·赵世家》),因此将盂山改名为“藏山”。后每年农历四月十四日、十五日、十六日为传统庙会,唱戏三天以纪念此事。清光绪二十五年(1899),山西“代州五台县,东关河东村常盛班”在藏山演出三天,山西平阳府太平县景云都荀董庄孙[斌全]安(班主)在“文子祠”戏台后墙留下题壁“墨迹”。
- 武大明姚宝瑄
- 关键词：唐明皇祭文祭拜史传题壁
