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黄伟民

作品数:5 被引量:18H指数:3
供职机构:泉州师范学院教育科学学院更多>>
相关领域:历史地理更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 5篇历史地理

主题

  • 1篇信仰
  • 1篇真人
  • 1篇少林
  • 1篇施琅
  • 1篇实事
  • 1篇实事求是
  • 1篇桥梁
  • 1篇祖先崇拜
  • 1篇禅宗
  • 1篇民间信仰
  • 1篇南少林
  • 1篇检讨
  • 1篇古代桥梁
  • 1篇佛教
  • 1篇佛教禅宗
  • 1篇传说

机构

  • 5篇泉州师范学院

作者

  • 5篇黄伟民
  • 1篇陈桂炳

传媒

  • 4篇泉州师范学院...
  • 1篇漳州师范学院...

年份

  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
施琅研究的理性思考被引量:1
2005年
施琅研究自上世纪80年代后取得十分显著的成果,通过探讨施琅作为投诚者而受猜疑,直至被剥夺兵权内调京师任内大臣期间的活动,说明施琅极力主张收复台湾的背后,与其个人的利益、需求及心理密切相关。只有全方位研究历史人物,才能作出实事求是的评价。
黄伟民
关键词:施琅实事求是
“南少林”研究的检讨和批判被引量:9
2006年
关于“南少林”的研究取得一些成果,同时也存在不少疑惑,在研究过程中出现的关于“南少林”的确定标准并不科学,证据也缺乏说服力。本文从阐述少林寺以及佛教禅宗的发展的历史,以及少林寺在佛教禅宗发展中的地位入手,说明历史上所谓的“南少林”问题的提出可能是由于禅林中自我标榜领袖地位的产物。在没有新的证据出现之前,可以断定历史上福建地区确实没有“少林寺”的存在。在检讨了这一研究过程之后,对地方历史文化的研究中出现地方利益的错误诱导和狭隘的地方情结给予批判,使之回归实事求是的轨道。
黄伟民
关键词:南少林检讨佛教禅宗
陈元光信仰与祖先崇拜被引量:4
2007年
闽南地区民间盛行的陈元光神祗信仰,是祖先崇拜的产物,具有明显的宗族性和地域性。就其宗族性而言,在其发展演变的过程中,由家族、宗族向利益族群扩散,进而演化成为区域性共祭的民间信仰神祗。而就其地域性而言,陈元光信仰必然会随着俗民群体的迁徙传播到其他地域。
黄伟民
关键词:民间信仰祖先崇拜
关于泉州古代桥梁损毁与保护的探讨被引量:4
2007年
泉州地区古代桥梁建设具有十分明显的地方特色,在中国桥梁建筑史上占有重要的地位。本文着重探讨这些古代桥梁不断损毁和消失的种种原因,包括自然力的破坏、古代桥梁建筑的缺陷、人为破坏和自然淘汰等,并就古代桥梁的保护问题提出自己的看法。
黄伟民
关键词:古代桥梁
吴真人与妈祖传说的比较研究
2004年
神秘的民间传说是吴真人和妈祖信仰的要素之一,又是其传播的重要推动力。通过对有关吴真人和妈祖信仰传说的比较研究,发现两者之间有不少相似之处,同时又指出两种传说的交叉及在清初的差异。
黄伟民陈桂炳
关键词:传说
共1页<1>
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