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阎伟

作品数：8 被引量：4H指数：1
供职机构：中南财经政法大学新闻与文化传播学院更多>>
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合作作者

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文学
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 4篇萨特
  • 4篇文学
  • 2篇大众
  • 2篇媒体
  • 1篇大学语文
  • 1篇大众传播
  • 1篇电影
  • 1篇电影理论
  • 1篇新感性
  • 1篇喧哗
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  • 1篇语文
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  • 1篇知识分子
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  • 1篇社团
  • 1篇生性

机构

  • 8篇中南财经政法...

作者

  • 8篇阎伟
  • 1篇谈微姣

传媒

  • 1篇中国文学研究
  • 1篇外国文学研究
  • 1篇上海大学学报...
  • 1篇中国比较文学
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇湘潭大学学报...
  • 1篇湖北科技学院...
  • 1篇华中学术

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2021
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
共 8 条 记 录，以下是 1-8
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排序方式：
潜在读者的发掘与全媒体写作——媒体融合时代萨特的大众观与文化传播策略
2018年
在各种媒介技术齐头并进发展的媒体融合时代,萨特一方面利用新的大众传媒技术进行文学创作,一方面思考着媒体受众问题。在对媒体受众和潜在读者的不断发掘过程中,萨特的大众观逐渐形成。从早年现象学崇尚的'自我/个人'、到二战期间存在主义思想排斥'他人/群体',再到后期马克思主义式的'我们/阶级',萨特的'大众—群体'思想最终完成。随着大众观的明确,萨特越来越重视大众传播媒介在文学生产与传播中的作用。他利用各种媒介技术发掘潜在读者,最终实现了全媒体创作,继而形成了独具特色的大众传播方法和策略。
阎伟
关键词：萨特大众媒体融合
想象与介入——萨特电影理论中的复调被引量：1
2019年
萨特的电影理论是在他的哲学研究和文学实践中逐渐丰富和完善的。他的电影理论发展分为三个阶段。20世纪30年代的现象学的心理学时期,他从影像入手,指出影像的心理性和象征性特点;40年代的存在主义时期,他认为影像先于存在,并通过叠加逐渐显示生命本质的真实和意义;40年代到60年代的马克思主义时期,他认为电影本质上就是对人群说话,电影的生产与传播具有产业化与社会化的特点。
阎伟
关键词：复调大众传播
“左眼”看中国的三种视像——萨特、安东尼奥尼和罗兰·巴尔特中国行文本的互文性分析被引量：2
2016年
欧洲左翼知识分子萨特、安东尼奥尼和罗兰·巴尔特分别于1955、1972和1974年访问中国,并各自留下亲历中国的记录文本。由于政治立场和思想观念的差异,以及中国行不同的在场遭遇,他们关于中国的感受见解大相径庭。萨特的"红色中国"观、安东尼奥尼的"两种表情"中国论和罗兰·巴尔特的"负片(Negative Film)中国"观,除了分别显示他们"积极介入"的存在主义文学观、"积极疏离"的间离理论和"判断悬置"的现象学方法外,还展现了西方马克思主义学者观察中国时视点转化历时化的过程。他们中国行的三种视像不仅有助于我们理解西方左翼知识分子的中国立场嬗变,也为我们认识特定时期的中国社会历史提供了新的视角。
阎伟谈微姣
关键词：萨特安东尼奥尼罗兰·巴尔特左翼知识分子
萨特的报刊媒体实践与文学风格的嬗变
2021年
1945年以后,萨特为践行"实践文学"的主张,高度介入媒体,从而形成"媒体实践文学"。其中在报刊媒体的实践活动极大地影响了他的文学创作。通过采取比较研究方法,对比分析同时期萨特的新闻文本与文学文本,可以发现萨特的报刊媒体实践活动拓展了其文学创作题材,强化了新的文体意识,激进的新闻立场催生了语言暴力修辞,最终导致其文学风格的嬗变。萨特的"媒体实践文学"从理论到实践都存在瑕疵,但从实际效果来看它实现了其介入社会、改变世界的初衷。
阎伟
关键词：文学风格
后现代语境中财经政法类高校《大学语文》课的教学范式探索
2015年
根据财经政法类高校学生人文素养较高,但易形成程序观念和规则意识的特点,笔者受后现代主义价值多元和弘扬生命意识的理论启发,在《大学语文》课上探索新的教学范式。在教学形式上,重在自治课堂的建设,将学生由被动的接受者转变为意义的赋予者,鼓励他们参与教学的背、讲、批、辅、改各环节;在教学内容上,重在学生自主思考能力的培养,引导他们由一元真理论的单向思考,转为诠释性认识论的多维思考;在教学目标上,重在对学生自我人格的塑造,将大学语文课的工具性作用,上升为重建审美情怀和健全人格的本体价值论地位。
阎伟
关键词：大学语文后现代新感性
清季庚辛鼠疫中的信息疫情与叙事景观
2024年
庚辛年间,清政府在东北地区扑灭了鼠疫,然而“信息疫情”的危害动摇了信息安全与国家安全。其原因在于,信息接受者本身的知识局限和认知障碍、信息放送者的情境失察与监管缺位,以及信息生产与传播环节的无序竞争及恶意操作,分别成为清政府治理信息疫情的死穴、短板和软肋。当时各种叙事文本不仅记录了“信息疫情”的形成过程,而且还表现出各自不同的理数与言路。奏折类的历史文本展示了清廷在高纬度的道义战,为避免“口实”与“滋事”而处处“留白”,表现“无能”;报章文学文本记录了民众在低纬度的生死战,他们的呻吟成为疫情的“道白”,展示“无助”;日记类的文学文本展示了官员在中维度的攻坚战,各自为战的防疫经验成为“补白”,显得“无为”。它们并未形成关于疫情对话式的同声合唱,而是自言自语、众声喧哗,最后汇聚成错位式的叙事景观。
阎伟
关键词：历史文本文学文本
人格三元结构、生性和文学场——1942年萧军的文学处境分析
2014年
萧军在延安期间,因为其独立倔强、我行我素的个性,成为唯一没有被整风运动改造的作家。本文将从萧军的"生性"出发,分析造成他1942年在延安文学处境的原因。萧军童年的生活经历,催生了他强悍暴戾的原始本我特性。及至成年,在作为强调独立自由意识的超我形象鲁迅的影响下,逐渐凝固成为"恃独"的"生性"。萧军的"恃独"的"生性",逐渐与延安文学场的位置关系与话语规则产生抵牾,并最终影响了他1942年在延安的文学处境。萧军的生性成为延安众多知识分子品质的表现形态之一。
阎伟
关键词：本我人格生性文学场
众声喧哗的中国文学现代性之路——评贺麦晓《文体问题:现代中国的文学社团和文学期刊,1911-1937》被引量：1
2015年
2003年，伦敦大学亚非学院（SOASofUOL）的贺麦晓（MichelHockx）教授出版了一部专著：《文体问题：现代中国的文学社团和文学期刊，1911—1937》（ Questions ofStyle： Literary Societies and Literary Journals in Modern China, 1911-1937,以下简称《文体问题》）。
阎伟
关键词：文学社团文学现代性文体众声喧哗
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