陈本益
- 作品数：57 被引量：158H指数：7
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- 伽达默尔的哲学解释学简论被引量：17
- 2003年
- 伽达默尔的哲学解释学 ,是在胡塞尔现象学尤其是海德格尔存在论的影响下 ,在批判狄尔泰等人的传统解释学基础上建立起来的。这种解释学赋予理解以本体性 ,并提出了关于理解的条件、本质、结果和方式等解释学原则。其实 ,理解及相应的语言并不具有本体性 ,而具有认识性 ,尤其是认识的方法性。
- 陈本益
- 关键词：胡塞尔现象学认识性伽达默尔哲学解释学
- 哲学认识论决定文学创作论——西方近代哲学与文论的关系概说被引量：1
- 2001年
- 西方近代哲学发生了认识论转向 ,相应地西方近代文论就发生了创作论转向。新古典主义、现实主义、浪漫主义、唯美主义和象征主义等都主要是文学创作论 ,它们就是由相应的认识论哲学即理性主义。
- 陈本益
- 关键词：哲学认识论文学创作论康德哲学新古典主义唯美主义
- 西南亚诗歌意象的审美特性及文化根源比较
- 本文所论的西南亚诗歌,主要指古代希伯来诗歌(主要是圣经诗歌)、中古阿拉伯和波斯诗歌,以及印度诗歌。三者所根源的文化各不相同:前者根源于犹太教文化,中者根源于伊斯兰教文化,后者根源于婆罗门教、印度教等宗教文化。这些文化显然...
- 陈本益
- 关键词：中国古代诗歌审美特性文化根源
- 文献传递
- 康德美学的先天原则探析被引量：2
- 2011年
- 一如康德的认识论和伦理学有先天原则一样,康德的美学也有先天原则,那就是主观合目的性原则。主观合目的性原则有两种形态:其一是想象力与知性协和一致,并由此产生审美的愉快感——这是判断美的先天原则;其二是想象力与理性先不协和一致而后协和一致,并由此产生审崇高的先不愉快而后愉快的情感——这是判断崇高的先天原则。这两种先天原则具有不同的情感本质和主观性特点。判断美的先天原则还具有形式性特点,判断崇高的先天原则则具有无形式的特点。康德的论述表明,在这两种先天原则中,作为审美判断根据的审美情感与作为这种判断后果的审美愉快感是有所不同的。
- 陈本益
- 关键词：想象力知性情感
- 何其芳现代格律诗论的三个要点评析被引量：6
- 2006年
- 何其芳的现代格律诗论包含三个主要观点。他的这些观点既有合理性又有局限性。其主要的局限在于:只讲究诗行的顿数规律,却忽略了诗行的顿歇规律。对于何氏的理论,我们应着重在这后一点上加以发展。
- 陈本益
- 关键词：现代格律诗
- 雅各布森对结构主义文论的两个贡献被引量：9
- 2002年
- 雅各布森创立的结构主义诗学,是结构主义文论发展的前一阶段。这是雅氏对结构主义文论的直接贡献。雅氏创立的结构主义音位学,对莱维-斯特劳斯创立结构主义人类学和哲学曾产生重要的启示和推动作用,后者造成了包括结构主义叙事学在内的整个结构主义思潮的高涨。这是雅氏对结构主义文论的间接贡献。
- 陈本益
- 关键词：结构主义诗学
- 谈胡适的“自然音节”论被引量：1
- 2001年
- 胡适的“自然音节”论是新诗形式初创期的基本理论，它在自然的节奏和自然的声调、韵两个方面为新诗形式奠定了基础。但它也导致了新诗形式的散文化，因为“自然音节”实际上是散文的音节。新诗的音节不可能是完全自然的，而只能是在不同程度上被艺术化了的。
- 陈本益
- 关键词：新诗散文化诗歌理论
- 艾略特“非个人”论的美学意义被引量：3
- 2012年
- 艾略特的诗歌"非个人"论除了具有流派的创作意义外,还具有超流派、超时代的美学意义。非个人论直接来自济慈的"否定能力"论,后者本质上就是一种美学思想。非个人论的一个重要内容是对诗歌情感的非个人化,其实质是将个人的生活情感转变成为具有普遍意义的审美情感,这即是非个人论的深层的美学意义。
- 陈本益
- 关键词：艾略特生活情感审美情感
- 释德里达的“原初书写”概念被引量：2
- 2006年
- 德里达在批判索绪尔语言学的“语音中心论”时,引申和发挥出这样的论点:书写的文字符号是先于说话(语音)并且是比说话更重要的东西,是语言的本源。他进而把书写文字广义化,以使事物产生意义的符号差异,这种差异就是“原初书写”,又叫“原初踪迹”。“原初书写”概念是德里达解构主义的基本策略概念。
- 陈本益
- 关键词：德里达说话
- 新诗形式理论中“顿”概念的渊源及演变被引量：2
- 1999年
- 新诗诗律论中的“顿”概念来源于古代表示顿歇意思的“句读”概念和“顿”概念。在现代，“顿”概念通过“节”和“音尺”两个概念而扩大成为既包含顿歇又包含音组（节奏单位）两方面意思的概念。至当代，它却变得往往偏指音组这一方面的意思了。在上述演变中，英语诗律论中的“音步”概念曾被借鉴过。
- 陈本益
- 关键词：句读节奏
