邹笃锋
- 作品数：12 被引量：2H指数：1
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- “心田工程”引领企业发展
- 2012年
- 胜利油田以＂心田与油田共建,文化与文明共创＂价值理念的主导,用文化经营人心,为创建和谐幸福油田提供了强大的文化支撑。
- 邹笃锋
- 关键词：胜利油田文化经营文化支撑
- 传统君子人格与现代人的塑造
- 1998年
- 在中国长期的历史进程中,塑造出"君子"这一传统文化的人格偶像;要塑造现代人高尚的人格,"君子"的可贵精神,仍然具有其积极的借鉴意义,诸如自强不息、博学多识、拼搏竞争等可贵品质,都应该继承并发扬光大。
- 邹笃锋孙树勋
- 关键词：传统文化君子道德现代人
- 全文增补中
- 紧密结合油田改革发展实际 大力加强胜利文化建设
- 2003年
- 胜利文化是在油田长期发展过程中逐渐培育形成的,也必然随着时代的进步和油田改革发展的新形势新任务而创新发展。提炼和培植具有时代特色和企业特点的新时期胜利精神和有关价值理念及胜利文化核心内涵,并在改革发展的实践中将其转化为强大的物质力量,推动胜利油田整体发展水平的全面提升,是新形势下加强胜利文化建设的根本任务。
- 李昌民李玉琢邹笃锋
- 关键词：胜利油田文化建设胜利文化
- 谈企业文化建设与企业各项工作的关系
- 2011年
- 企业文化作为一种先进的管理方式,已经全面渗透到企业生产经营管理的全过程,并发挥着重要的作用。正确审视企业文化建设与企业管理、党建、思想政治、"三基"等工作的关系,对于推动企业文化全方位地融入企业各项工作,提升核心竞争力,推动企业科学和谐发展具有重要的意义。
- 邹笃锋
- 关键词：企业文化
- 大力弘扬新时期胜利精神 推动油田改革与发展
- 2003年
- 新时期胜利精神是在继承过去优良传统的基础上提炼形成的胜利人新的价值观,是胜利文化的灵魂。胜利油田改革发展的新形势新任务要求必须大力培育和弘扬新时期胜利精神,为全面提升油田整体发展水平提供强大的精神支柱和不竭的动力源泉。
- 李昌民李玉琢邹笃锋
- 关键词：胜利文化
- 试论毛泽东的伟人品格
- 1993年
- 品格,一般指人的品行特性,即在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的性格心理特征、道德情感和风范操守。人的品格主要是在社会历史环境中形成的。
- 邹笃锋
- 关键词：社会历史环境心理特征斗争哲学救国救民
- “上下同欲”与善于“造势”
- 1991年
- 《孙子兵法》中提出的“上下同欲”与善于“造势”的领导思想和领导方法,对现代领导者仍有借鉴意义。孙武说:“令素行者,与众相得也。” (《军争篇》)意指平素能令行禁止的军队,表明将帅同士卒相处得来。而“与众相得”的重要前提,是“上下同欲”。毛泽东指出:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。”(《论持久战》)将帅要树立威信,屡立战功,就必须争取民心,重视民力。因此,孙武提出了一个非常重要的命题,即“上下同欲者胜”(《谋攻篇》)。“上下同欲”指国内上下、军中上下有共同的利益。
- 王启厚邹笃锋
- 关键词：上下同欲现代领导者《论持久战》
- 真理信仰与中共一大代表的归宿
- 1991年
- 1921年7月23日至31日,在上海召开了中国共产党第一次全国代表大会。出席大会的有上海、北京、长沙、武汉、广州、济南等地的共产主义小组选出的代表12人,他们是毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、刘仁静、张国焘、陈公博、周佛海。参加大会的还有陈独秀指派的代表包惠僧。他们13人代表了当时全国57名党员,也代表了中国社会的进步思想潮流,“一大”闪耀着真理的光辉。一大的召开宣告了中国共产党的成立,出席一大的13名代表也因之而载入了史册。
- 邹笃锋
- 关键词：中共一大共产主义小组李汉俊陈潭秋王尽美周佛海
- 试论毛泽东独立自主思想的形成及其特点被引量：1
- 1992年
- 独立自主是毛泽东思想活的灵魂的一个基本点。它有两个层次的含义:一是依靠中国人民自己的力量,完成民族民主革命的任务,打倒帝国主义和封建主义,建立一个独立、自由、民主、富强的新中国;二是在国际共运和反帝反封建的统一战线中,保持中国共产党的相对独立性,即保持党的政治、经济、军事上的自主地位。独立是自主的前提条件,自主是独立的内在要求,二者相辅相成。
- 邹笃锋
- 关键词：国际共运反帝反封建工农武装割据反对本本主义农村包围城市救国救民
