徐大军
- 作品数：55 被引量：90H指数：4
- 供职机构：杭州师范大学人文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金浙江省高校人文社科重点研究基地项目更多>>
- 相关领域：文学艺术历史地理文化科学更多>>
- 元代曲家杭州行迹述略
- 2005年
- 杭州是元代的戏剧中心之一。尤其是杂剧中心,作为杭州剧坛构成要素的剧作家,对杭州确立和维持杂剧中心起到了重要的作用。元代杭州剧坛的曲家构成按其行迹可分为三类:一是杭州本土的曲家(杭州籍且居杭曲家),他们是杭州剧坛的主要经营力量;二是因各种原因流寓杭州的曲家,他们是杭州剧坛的壮大力量;三是游历杭州的曲家,他们激发、烘托了杭州剧坛的气氛,促进杭州作为杂剧中心的成长与发展。正是在这些曲家先后共同的营造、努力下,杭州的杂剧创作渐成气候,并逐渐成为元代后期杂剧活动的中心。
- 徐大军
- 关键词：元代曲家
- 《琵琶记》情节纰漏成因探析被引量：2
- 2009年
- 对于《琵琶记》的情节纰漏问题,明清以来多有批评和辩护,但未对其成因予以深入的探析,且所据例证并不详尽,这有碍于对此问题作出合理的分析和恰当的评判。在以陆抄本为中心梳理《琵琶记》各版本的情节纰漏基础上加以判析,可发现造成这些情节纰漏的原因有三:民间戏文《赵贞女蔡二郎》的遗留;高则诚改创过程所致;明人抄改过程所致。《琵琶记》的情节纰漏问题反映出民间南戏向文人南戏过渡、发展过程中带有的一些普遍性问题、规律性特征。
- 徐大军
- 关键词：《琵琶记》
- 戏曲现代化进程中应当处理好的三个关系被引量：2
- 2020年
- 戏曲负载了中华文化族群关于戏曲传统的知识体系和情感内涵,它体现在内容上的题材、主题特色,形式上由脚色行当、声腔、程式、服饰、道具等各种因素融合而成的表意符号整体,精神上的文化信仰和民族尊严等方面,这是戏曲现代化可参照的基础、可依恃的手段,以及不得不面对的评价体系。戏曲的承续、变革和创新若以保持戏曲传统精神为宗旨,就必须尊重传统戏曲所负载的知识体系和情感内涵,其间需要注意三个方面的关系:局部与整体的关系、过去与现代的关系、编创与观众的关系,由此以体现传统戏曲培植起来的整体融合的韵美和表意元素间相互照应、粘连的和谐。
- 徐大军
- 关键词：戏曲现代化知识体系情感内涵
- 宋元话本与说话伎艺的文本化
- 2015年
- 宋元说话伎艺的文本化有着不同的形态、结果,它们的出现乃基于书面文本的编写,而非口演内容的记录。早期话本作为这个文本化过程中的结果,亦有不同的形态,处于说话伎艺文本化的不同层面,它们的成篇乃基于通俗故事文本的编写而对芜杂材料的主动选择、编辑(口头的、书面的,文言的、白话的,散体的、韵体的),由此出现了对说话伎艺口演内容(包括故事、语汇、程式、格套等)的取用,而非出于记录、整理说话伎艺口演内容的目的而要把某一讲唱伎艺口演内容落实于文本。说话伎艺文本化演进而至早期话本,乃由于元时书面白话编写的观念、环境出现了显著变化,激发了社会上对书面白话著述的阅读需求和编刊需求,从而为说话伎艺口演内容进一步落实于文本提供了观念上的支持,营造了良好的生成环境,由此锻炼出了不同于文言编写的通俗叙事文本体例,也影响了说话伎艺中那些非"小说家"伎艺落实于文本的书面呈现形态。
- 徐大军
- 关键词：文本化
- 南开新剧《仇大娘》浅析被引量：2
- 2006年
- 南开新剧《仇大娘》是根据蒲松龄《聊斋志异.仇大娘》所编演的话剧,该剧现有周恩来编纂整理的《〈仇大娘〉天然剧内容详志》传世,据此可以见出《仇》剧在人物设置、情节设置、主题表达和时空操作上与小说《仇大娘》的密切关联和变异之处,并从而见出中国早期话剧所具有的中西戏剧思维、观念交融杂糅的“过渡”特色。
- 徐大军
- 戏曲进入“文学史”后怎么办?--清末新型文学格局中戏曲的文类身份考察被引量：1
- 2023年
- 戏曲来到清末语境而进入国人编写的“文学史”,并未出现一个与诗文小说平等并列的独立文类,而是被归类于小说、诗歌、韵文等文类。这种“归类”方式是清末时期文学格局建构以及学术体系新构、知识系统重整大框架中知识界对戏曲的属性与身份认识的一次探索,体现了各派基于不同立足点和着眼点而对戏曲定性归类的变化与分歧,其间蕴含着对接现代学术体系的文体戏剧的脉线,最终在新旧、中西不同思想观念反复较量纠缠的过程中,以本土“四部”知识系统及其负载的思想观念为基础和出发点探索了一条走向戏曲“立类”的特殊路径。
- 徐大军
- 关键词：文学史
- 《红楼梦》与金批本《西厢记》被引量：1
- 2008年
- 综合分析《红楼梦》叙述中所涉及到的《西厢记》曲文、折数、标目三类信息,并参照金批本《西厢记》的曲文及流行情况,可推定《红楼梦》前八十回所引《西厢》曲文应是以金批本为基本依据。明乎此,不但可避免有关语句上的误读误解,也有助于理解《红楼梦》相关于《西厢记》的文学渊源、曹雪芹相关于《西厢记》的文学积累。
- 徐大军
- 关键词：《红楼梦》《王西厢》
- 明清戏曲创作中的“拟剧本”现象被引量：2
- 2008年
- 明清时期的戏曲创作出现了一种"拟剧本"现象。这种"拟剧本"是作家有意识地以诗文的视角和思维对戏曲剧本格式的一种合目的性的利用,戏曲剧本格式是外壳,作者的情感和意绪是内核,诗文创作是思路。它是立于诗文角度对剧本格式的"拟",并不指向于演员舞台的表演,而是传统文人诗文自娱、自显性质的文学写作。这种文学现象,说明了明清时期一批文人作家对戏曲抒情言志功能的认定和看重,体现出诗文表意传统与戏曲表意优势的契合,客观上也拓展了"诗言志"表达方式的文体实验领域。
- 徐大军
- 关键词：明清时期戏曲
- 《红楼梦》利用戏曲体制因素论略被引量：3
- 2011年
- 在前代小说取鉴戏曲体制因素的创作实践的启发下,《红楼梦》在叙述结构、情节建构和人物刻画中化用了杂剧楔子体制、戏曲副末开场程式和戏曲科诨体制。《红楼梦》的这一艺术实践能够有意识地以小说文体规范对戏曲格式予以消化、提炼、熔铸,在小说叙述中起到有效的修辞作用,很好地体现了小说利用戏曲格式以丰富表现手法,实现艺术追求的创作思路,代表了明清小说利用戏曲体制因素的艺术实践所能达到的理想标高。
- 徐大军
- 关键词：《红楼梦》
- 宋元“讲史话本”的伎缘与学缘被引量：1
- 2019年
- 宋世社会存在着一个伎艺讲史—经筵讲史的关系框架,它所蕴含的历史知识普及化发展脉线,不只存在于从经筵讲史到伎艺讲史之间,还存在于宋代整个社会文化环境中,而伎艺讲史、通俗历史读物即是这一脉线分处于口头领域、书面领域的两种表现形式。'讲史话本'的出现,正是在承续宋代经筵制度引领的历史知识普及化发展脉线的基础上,激励于通俗历史著述的繁盛,以及元代书面编写领域白话著述观念和能力的变革,从而编成了这种包含着书录或模拟讲史伎艺体制因素和故事内容的通俗历史读物。在这个过程中,讲史伎艺的表述方式(包括程式格套)能够落实于当时的通俗历史读物编写中,并非基于讲史伎艺繁盛和讲史艺人需求的激发所推动的结果,而是出自书面编写领域主导的讲史伎艺文本化的结果。
- 徐大军
- 关键词：宋元时期
