刘光本
- 作品数：7 被引量：22H指数：2
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- 相关领域：哲学宗教社会学更多>>
- 中国古代灾异说之流变被引量：10
- 2001年
- 灾异、符瑞观念的引入,使儒家学说与统治者在政治上找到了新的契合眯。灾异说在汉代蔚为大观,影响甚大。董仲舒将灾异说纳入到儒家思想体系中,在天人合一理念的基础上系统地提出了天人感应的理论,提出了灾异——浊政说,改变了儒家“不语怪力乱神”的传统,使儒家思想与政治更紧密地结合起来、为儒家学说在漫长的封建社会中长期居于“一尊”的显赫地位打下了理论基础。汉代以后,灾异说对中国古代的政治生活和市民社会产生了深远影响。
- 刘光本
- 关键词：政治哲学
- “三阳劫变”思想浅析被引量：2
- 2003年
- 中国民间宗教有着久远的历史和繁多的教派 ,其思想极为复杂 ,不可一概而论。但在长期的发展演变过程中 ,各个教派不免相互影响 ,于是形成了具有共通性的思想特质 ,如“三阳劫变”说。本文即重在考察“三阳劫变”说的内容、思想来源及其流行的思想背景 ,希望借此厘清“劫变”说与佛、道二教 (主要是佛教 )之间的关系。
- 宋道发刘光本
- 关键词：民间宗教佛教道教
- 先秦儒家的义理开合与逻辑建构被引量：10
- 2001年
- 先秦儒学的义理开合与演进过程是其理论系统不断完善和建构的过程。儒家创始人孔子建立了以仁为本源，以礼为表徵，仁礼合一的思想系统。这个系统纵向打开即践仁以知天，横向落实即“修已以安百姓”。孟子将孔子的仁礼合一向内转，就仁而言性善，复由性善层层外推，主张仁政。荀子将孔子的仁礼合一外化，由性恶而重礼法，追求履礼以合天。《中庸》就孔子的践仁以知天而内在地讲天人性命相贯通，《易传》由法天效地而外在讲天生人成。《大学》顺孔子的“修己以安百姓”的思路，完善了儒家的内圣外王系统。先秦儒学在义理的开合转易和互斥互补中建立起相对圆满的理论形态。
- 颜炳罡刘光本
- 关键词：性命内圣外王
- 博采约取 卓然成章──读将凡先生《〈周易〉演说》
- 2000年
- 刘光本吕玉华
- 关键词：《周易》研究演说文化观念博采《系辞》
- 《周易古筮考》筮案选释（一）
- 1995年
- 《周易古筮考》筮案选释（一）刘光本孔子自筮命得贲《家语》：孔子常自筮，其卦得贲，愀然￣①有不平之色。子张进曰：“师，闻卜者得贲者吉，而夫子之色不平，何也？”孔子曰：“以其离耶，在《周易》，山下有火谓之责，非正色之卦￣②也。夫质也，黑白宜正焉。今得贲...
- 刘光本
- 关键词：《孔子家语》《易》《论衡》《四库全书总目提要》《易林》贲卦
- 易数简论
- 2007年
- 数是易学中的一个重要范畴,数与象一起构成了易学中的一个重要分支。数的观念对中国古人影响很大。从象数易学的角度,论述数与象、数与术的关系,可以揭示数在易学中的重要地位。
- 刘光本
- 尚秉和易学思想初探
- 1995年
- 尚秉和易学思想初探刘光本尚秉和（公元１８７０－１９５０年），字节之，号槐轩主人，又号滋溪老人、石烟道人，河北行唐人，著名易学家。尚秉和系晚清进士出身，博学善文，以古文辞名重于世，精通中医，喜玩金石，工于绘事，于易学造诣颇深。尚氏老而喜易，著述颇丰，于...
- 刘光本
- 关键词：尚秉和易学思想卦爻辞卦象象数筮法
