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韩经太

作品数:79 被引量:297H指数:9
供职机构:北京语言大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目北京市哲学社会科学“十一五”规划项目更多>>
相关领域:文学哲学宗教文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 70篇期刊文章
  • 5篇会议论文

领域

  • 51篇文学
  • 7篇哲学宗教
  • 6篇社会学
  • 6篇文化科学
  • 4篇历史地理
  • 2篇语言文字
  • 2篇艺术
  • 1篇政治法律

主题

  • 19篇文学
  • 13篇文化
  • 12篇诗学
  • 9篇艺术
  • 9篇古典
  • 8篇中国诗学
  • 8篇国诗
  • 6篇诗歌
  • 5篇学史
  • 4篇代文
  • 4篇道德
  • 4篇语言
  • 4篇中国古典
  • 4篇宋词
  • 4篇唐宋
  • 4篇文学史
  • 4篇美学
  • 3篇意象
  • 3篇元典
  • 3篇原创

机构

  • 57篇北京语言大学
  • 2篇北京大学
  • 2篇中国社会科学...
  • 1篇吉林大学
  • 1篇甘肃师范大学

作者

  • 75篇韩经太
  • 2篇葛晓音
  • 2篇陶文鹏
  • 1篇李辉

传媒

  • 18篇文学遗产
  • 8篇中国社会科学
  • 8篇中国文化研究
  • 5篇文学评论
  • 4篇北京大学学报...
  • 3篇社会科学战线
  • 3篇天津社会科学
  • 3篇中国高校社会...
  • 2篇中国社会科学...
  • 1篇吉林大学社会...
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇首都师范大学...
  • 1篇文艺研究
  • 1篇中国高等教育
  • 1篇求索
  • 1篇学术月刊
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇东方丛刊
  • 1篇湖南社会科学
  • 1篇社会科学文摘

年份

  • 1篇2025
  • 3篇2024
  • 3篇2023
  • 2篇2022
  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 3篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 3篇2007
  • 6篇2006
  • 1篇2005
79 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
探询大历史逻辑中的“美的规律”——发展马克思主义美学与重构中华文艺思想通史
2016年
中华文艺思想通史的研究,离不开马克思主义的指导。马克思主义文艺理论中国化问题,马克思主义关于民族化、大众化问题,关于批判继承与革新创造问题,关于文艺作品的现实主义创作经验问题,关于美学规律问题,等等,有很多经典论述。这些深刻的思想,对当前中华文艺思想通史研究,有着重要的认识论与方法论价值。为探索马克思主义基本原理对中华文艺思想史研究的指导作用,总结其中的基本经验,本刊组织笔谈,希望对此问题开展深入系统的探讨,能够引起广大读者对中华文艺思想史研究的关注,并推动相关研究的深入。
韩经太
关键词:马克思主义美学通史研究历史逻辑马克思主义文艺理论
兼综·会通·透彻
《中国古代文学通论》,以其"多角度""宏观性""跨学科"的学理预设,应和了当下教育界呼吁"通才"教育的教育思想,应和了文学批评已然具有的"走出去"——比如走向文化批评的研究态势,应和了古代文学史研究自身在积累了相当成果以...
韩经太
关键词:会通专才
文献传递
“文”“道”离合之辩──对一种特定文学文化现象的历史透视
1996年
中国文学文化史上的“文”、“道”离合之辩,主要包括文体古今之辩、道体醇杂之辩、“立身之道”与“文章之道”的异同之辩.它在宏观上处于魏晋玄学与宋明理学之内在思想联系的逻辑框架之中.和人们习惯上认为“道”学有碍“文”学的观念相为互补.
韩经太
关键词:文学文化文道
悠久的两难:古典文学精神与文人心态模式
2001年
中国古典文学所体现的人文精神和文人心态,在总体上呈现出的两难态势,可以用辩护心态和批判意识的内在矛盾来概括.……
韩经太
道论三维:思想根脉与文艺精神
2025年
中华文明标识体系的提炼构建,首先会指向最高层次的核心范畴“道”,而围绕着“道”之体用阐释而生成的“道”论体系,又历史地呈现为“原道”“载道”“技道”之三维。道论三维整体上具有哲思美论一体生成的本质特征,于是就可以同时把握中华文化的思想根脉与文艺精神。重新探询“原道”论之传统,需要聚焦老子“道法自然”与刘勰“自然之道”之间的思想空间,在揭示其“同出”与“并生”之关系语境的基础上,基于“道法自然”与“自然之道”之“自然”的内在奥秘阐明中国文艺的理想境界及其生成原理。重新探询“载道”论之传统,需要聚焦“文以明道”“文以载道”之“道”与“文”之间的离合关系,基于苏轼对韩愈人格文章范式的阐释确认旨在创构中国文学伟大传统的“新载道”主体风骨。重新探询“技道”论之传统,需要聚焦先秦至两宋的“技”“道”关系之论述思路,揭示其中“道之技艺”与“技艺之道”的辩证关系,基于中国绘画美学之自主透视学的“以大观小”话语模式提炼中国艺术哲学实践论之核心命题。在对原道、载道、技道分别考察基础上的整合思考,最终可以生成“道法自然”“文以载道”“技道两进”三个核心命题的组合阐释课题。
韩经太
关键词:文艺精神
“五千年”和“一百年”的阐释学统一——中国学术评价与文学阐释的批评探询
2015年
现有学术评价体系以数据主义为基础的"定量"与"定性"结合形态,应当改革为"定量"与"定性"独立自主而相互参照的新形态。为此,需要反思"五千年"人文传统与"一百年"科技理性二元对立的思维习惯和心理定式。基于这种反思理性,建构"通古今之变"的"中国文学"学科,可以超越中国文学的"新旧隔阂"而实现"通观"阐释。关于"中国文学"通观构型的阐释学,以"五千年"道德文章传统和"一百年"现代人学课题的贯通推论为历史逻辑,植根"原道养术"的古典理念而培育当代"中国学派"文学理论批评体系,将有益于"中国之中国"与"世界之中国"在中华民族伟大复兴实践中的创新集成。
韩经太
关键词:阐释学中国文学研究
也论中国诗学的“意象”与“意境”说——兼与蒋寅先生商榷被引量:43
2003年
沟通中西诗学批评 ,确认和阐释中西诗学的通用概念 ,有理论建设的积极意义。蒋寅对“意象”和“意境”的阐释 ,并未清晰地区分世界“通用”与中国“专用”之间、历代通用与当时专用之间的不同。文章认为 :“通用”性的阐释必须满足中国诗歌艺术对相应理论阐释的需要 ,并适应它的历史经验 ;最好在本来不谋而合的地方寻找“通用”性阐释的理论生长点。
韩经太陶文鹏
关键词:诗歌意象意境情景论
清真词艺术风格申论
清真词,颇受古代词家的推崇,自其问世,赏析评点者,就代不乏人。在前人论述中,亦多有涉及风格问题者,但毕竟标准不一,尺度参差,难以形成系统。何况人们长期受到传统观念的束缚,对清真词的评品始终受到婉约派尺度的制约,于是瞻前顾...
韩经太
关键词:东坡词
文献传递
中国文学史学:历史逻辑与文学精神被引量:1
2014年
本文尝试作历史逻辑与文学精神统一论。历史逻辑是历史规律和叙事主体之间的中介存在,历史规律实际上通过历史逻辑来规约人们的思想行为,文学史叙事的学术诉求在于历史逻辑。中国文学史学具有"以史为主"进而"以史为鉴"的特殊历史逻辑,"直道不足,而名教存焉"的历史逻辑造就了中国文学以"文学与政治"为中心课题的文学精神。如是历史逻辑具有提示读史者"别具只眼"的特殊功能,中国史书的话语策略与中国文学的语言艺术,也缘此而相互生成。
韩经太
关键词:文学史学历史逻辑文学精神
“清”美文化原论被引量:37
2003年
本文旨在考察作为文化和诗学范畴的“清”的原生意义。从新出土文献与经典文本的相互印证入手 ,通过辨析古人“水原”型思维、素白美心理、公理信仰及“风”诗传统的早期历史形态 ,分别揭示“水镜”玄鉴、冰玉意象、“死直”人格及“危言”讽谏等作为中国传统“清”美文化之原生内容的生成机制 ,并从中提炼出公理信仰、纯洁人格和平静心态三者的结合为“清”美思想的逻辑起点。
韩经太
关键词:公理文化
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