冯瑜
- 作品数：16 被引量：9H指数：2
- 供职机构：云南大学民族研究院西南边疆少数民族研究中心更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金国家自然科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：经济管理哲学宗教社会学历史地理更多>>
- 族群关系视野下“帕西傣”婚姻状况的调查分析
- 2008年
- 云南省西双版纳州勐海县境内的"帕西傣"是特殊的穆斯林族群,他们一方面与回族——穆斯林文化认同,同时又在生活中保留着许多傣族——佛教文化习俗。本文通过对"帕西傣"婚姻状况的调查,分析"帕西傣"如何通过族际婚姻,在多民族文化环境中获得生存空间,又通过族际与族内婚姻并存的方式,调适自身与周边民族的关系以取得发展。
- 冯瑜
- 关键词：族际婚姻
- 多元文化背景下的帕西傣宗教文化
- 云南省西双版纳州勐海县境内,有一群被称为"帕西傣"的特殊穆斯林族群,分布于曼峦回、曼赛回两个寨子,他们讲傣语,穿傣族服装,居住傣族干栏式房屋,但是信仰伊斯兰教,不信仰佛教,被当地傣族称为帕西傣。
- 冯瑜
- 关键词：帕西傣回族穆斯林云南回族傣族地区宗教文化多元文化背景
- 文献传递
- 泰国北部华人穆斯林身份认同的变化被引量：4
- 2012年
- 本文探讨了近现代以来泰国华人穆斯林的身份认同的变化,旨在阐明泰国华人穆斯林群体不能简单地被归为一个同质化的群体,对此类人群的分析也不能仅仅停留在地方或国家的层面上,华人穆斯林在所处社会中的"同化"问题是个更加复杂的问题。
- 合富祥冯瑜
- 关键词：身份认同
- 走近云南文山的“壮回”穆斯林
- 2014年
- “壮回”是生活在云南省文山州的特殊回族穆斯林，在历史的进程中融合了回族宗教信仰的成分和壮族文化的特色，故而形成了壮回多元民族文化的特征。
- 虎利平冯瑜
- 关键词：回族穆斯林多元民族文化壮族文化宗教信仰
- 泰国北部华人穆斯林的“跨国穆斯林身份认同”(1991年—现在)被引量：1
- 2015年
- 本文介绍了泰国北部华人穆斯林中哈乃斐华人穆斯林、台布利勒哲麻提华人穆斯林,以及赛莱菲耶-瓦哈比华人穆斯林三种跨国穆斯林身份认同的形成。作者认为,为进一步理解泰北华人穆斯林身份认同的活跃性与动态性,不能仅仅停留在地方性或国家视野来讨论其身份认同的改变,而应当将其放入国际视野来进行分析研究;宗教跨国主义已经成为了伊斯兰世界的一部分,许多因素重新定义着之前被地理疆域所界定的旧有的"边界"的概念。
- 冯瑜合富祥
- 关键词：跨国身份认同
- 世纪学人 一代宗师——纳忠先生归真昆明各界追思会纪要
- 2008年
- 冯瑜
- 关键词：纳忠追思会宗师
- 云南清真寺的建筑艺术文化探析被引量：1
- 2013年
- 目前存在于云南境内的清真寺,从其建筑外观上看,大致呈现出传统殿堂式、阿拉伯式、少数民族式三种建筑风貌,这些风格迥异的建筑元素常常能够贯通融合,交相辉映。本文将对这一现象进行分析,笔者认为,这样一种建筑艺术背后蕴涵的是处于西南边疆少数民族地区回族的多元文化的认同。
- 虎利平冯瑜
- 关键词：清真寺建筑艺术
- 族群关系视野下“帕西傣”婚姻状况的调查分析
- 2007年
- 云南省西双版纳州勐海县境内的"帕西傣"是特殊的穆斯林族群,他们一方面与回族——穆斯林文化认同,同时又在生活中保留着许多傣族——佛教文化习俗。本文通过对"帕西傣"婚姻状况的调查,分析"帕西傣"如何通过族际婚姻,在多民族文化环境中获得生存空间,又通过族际与族内婚姻并存的方式,调适自身与周边民族的关系以取得发展。
- 冯瑜
- 关键词：族际婚姻
- 论“帕西傣”的宗教文化与宗教心理
- 云南省西双版纳州勐海县境内,有一群被称为"帕西傣"的特殊穆斯林族群,分布于曼峦回、曼赛回两个寨子,他们讲傣语,穿傣族服装,居住傣族干栏式房屋,但是信仰伊斯兰教,不信仰佛教,被当地傣族称为"帕西傣"。有关"帕西"一词。据学...
- 冯瑜
- 文献传递
- 乡村传统宗教文化复兴中的生存和发展诉求——云南迪庆两个藏区回族村庄个案研究
- 2009年
- 许多研究认为,"传统宗教文化复兴"是"现代化"的对立面,是迷信或旧事物的死灰复燃。而云南迪庆两个藏区回族村庄的个案调查研究表明,民间传统宗教文化的复兴是一个自发的积极主动的过程,特别是改革开放之后,与人们对社区及自我身份认同、自我生存发展的诉求有关。
- 冯瑜金杰
- 关键词：宗教文化
