范文华
- 作品数：6 被引量：2H指数：1
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- 荀子弟子浮丘伯考
- 2021年
- 赵国思想家荀子“最为老师”,所授杏坛弟子,以浮丘伯最为传奇。浮丘伯有颜回之志,在陋巷不改其乐,在《盐铁论》中评价高于李斯;浮丘伯比肩毛亨之才,与《毛诗》并传《鲁诗》于世,赢得汉高祖的召见与楚元王的师从。浮丘伯授徒传经,开启刘向家学之源。浮丘伯之名,史上本有二人,随着中华儒道融合的发展,倍受儒道两家推崇的浮丘伯合二为一,百岁成仙,自由往来于儒家与道门、世俗与仙班,既为儒家《诗》学之传经功臣,又为道家养鹤之逍遥神仙,亦为恭贺寿星之民俗吉语,更为历代诗文之讴歌对象。另撰《浮丘伯辑传》一篇,以资备览。
- 范文华
- 关键词：荀子
- “空谈误国,实干兴邦”典故研究被引量：1
- 2019年
- 在习近平运用的典故中,为人熟知的正是"空谈误国,实干兴邦"。其典故来源于战国时期赵国赵括的"纸上谈兵",是燕赵文化的历史镜鉴。经过战国时期"纸上谈兵"到两晋时代"虚谈废务"的历史演变与人文反思,凝聚起中华民族崇尚"实干兴邦"的思想精华,这是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。深入研究"空谈误国,实干兴邦"的典故内涵与务实精神,古为今用,引以为鉴,对弘扬中华优秀传统文化与实现中国梦,具有重要的理论价值和实践意义。
- 任丽红范文华
- 关键词：纸上谈兵
- 邯郸成语中的“两个结合”:登高望远与脚踏实地
- 2025年
- 《习近平用典》引用了燕赵思想家荀子名言20条、成语30条,是“两个结合”的生动体现。其中,邯郸成语典故:登高望远与脚踏实地,以哲理性、辩证性、启发性、教育性,将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化智慧相结合。《习近平用典》经常将“登高望远”与“脚踏实地”这两个成语一同引用,这充分展现了中华优秀传统文化中相辅相成的大智慧,同时也彰显了马克思主义哲学的辩证法。登高望远是知,脚踏实地是行,知行合一,充分体现了马克思主义基本原理中认识论与实践论的辩证统一,有着丰富的当代价值与教育启示意义。
- 范文华师彬彬董寅生张润泽
- 关键词：荀子成语典故登高望远脚踏实地
- 习近平引用荀子名言研究被引量：1
- 2019年
- 习近平对中国先秦诸子百家的名言,情有独钟,如数家珍。仅《习近平谈治国理政》与《习近平用典》前两卷,引用战国末期赵国思想家荀子的名言就多达十余条,蔚为大观,启发哲思。习近平在阐发为政之道时,引用荀子名言“政令时,则百姓一,贤良服。”在论述依法治国时,引用荀子名言“法者,治之端也。”在强调生态保护时,引用荀子名言“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”在谈起教育兴国时,引用荀子名言“国将兴,必贵师而重傅。”在鼓励科学攻关时,引用荀子名言“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”在介绍读书方法时,引用荀子名言“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”荀子不愧为燕赵第一思想家、百科全书式的先秦思想集大成者。荀子的智慧源泉时常涌现在习近平治国理政、读书修身的方方面面,为中国梦提供了许多富有哲理的人文启发。习近平用典中的荀子名言研究,对弘扬中华优秀传统文化与燕赵历史文化,有着重要的文献价值与启发意义。
- 任丽红范文华
- 略论赵文化乐舞的历史渊源
- 2010年
- 就赵文化乐舞的历史渊源来讲,源于周时的"礼乐"文化解体后的"新声",后又由"赵声"发展成熟为"赵讴"。以"赵之声"为代表的赵文化乐舞的艺术范式,是在吸收了赵地慷慨悲歌的民俗特征、民族融合的新鲜血液、商品经济的都市风尚以及晋国优良的乐舞传统之后而形成的。赵文化乐舞表现出了鲜明的时代性、浓厚的地域性和独特的艺术性。
- 杨玉华范文华
- 关键词：乐舞历史渊源
- 荀子弟子张苍考论
- 2020年
- 赵国思想家荀子"最为老师",所授杏坛弟子,关系"荀学"传承,意义重大。考证史料,清代胡元仪《荀卿别传》:"荀卿弟子,今知名者:韩非、李斯、陈嚣、毛亨、浮丘伯、张苍而已,当时甚盛也。"六子师承荀子者,韩非、李斯,皆见于《史记》;陈嚣,见于《荀子》;毛亨见于《毛诗正义》;浮丘伯见于《汉书》。此前五子,确然可考。然而,记载张苍师承荀子的重要史料——刘向《别录》,惜毁于唐末战乱,亡佚失传。后世对荀子张苍的师生关系,因二人年世悬隔,而存疑待考。所幸,考诸历代《别录》辑佚,仍能确定二人师承关系;细致梳理《左传》自虞卿、荀子、张苍三人的传承关系,推论张苍或为荀子关门弟子。荀子弟子张苍,为汉高祖、汉文帝两代丞相,二十余年,定章程,废肉刑,开启文景之治,传承汉代经学,实为荀学高足。这对当代重估荀子的历史地位,有着重要的意义。
- 范文华
- 关键词：荀子师承关系《别录》
