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许韶明

作品数:30 被引量:53H指数:5
供职机构:广州体育学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金香港中山大学高等学术研究中心基金江西省艺术科学规划项目更多>>
相关领域:经济管理社会学历史地理语言文字更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 7篇经济管理
  • 7篇社会学
  • 5篇语言文字
  • 4篇历史地理
  • 3篇文化科学
  • 3篇文学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇艺术
  • 1篇理学

主题

  • 5篇藏族
  • 4篇人类学
  • 4篇三岩
  • 4篇体育
  • 3篇青藏
  • 3篇青藏高原
  • 3篇文化
  • 3篇翻译
  • 2篇大学英语
  • 2篇异化
  • 2篇英语
  • 2篇丧葬
  • 2篇丧葬习俗
  • 2篇树葬
  • 2篇特质
  • 2篇体育运动
  • 2篇文化特质
  • 2篇习俗
  • 2篇民族传统
  • 2篇民族传统体育

机构

  • 21篇广州体育学院
  • 5篇中山大学
  • 1篇宜春学院

作者

  • 24篇许韶明
  • 3篇坚赞才旦
  • 1篇苏莲艳
  • 1篇潘宁
  • 1篇陈绍东
  • 1篇程建南
  • 1篇冯政
  • 1篇邹志明

传媒

  • 4篇康定民族师范...
  • 2篇经济研究导刊
  • 2篇青海民族大学...
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇西藏研究
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇北京体育大学...
  • 1篇肇庆学院学报
  • 1篇宜春学院学报
  • 1篇西藏民族学院...
  • 1篇海外英语
  • 1篇广东技术师范...
  • 1篇怀化学院学报
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇嘉应学院学报
  • 1篇吉林省教育学...
  • 1篇西南边疆民族...
  • 1篇青藏高原论坛

年份

  • 1篇2025
  • 3篇2019
  • 3篇2018
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2010
  • 5篇2009
  • 3篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
30 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
亮点、硬伤和遗憾——评《宁化县的普庵教与地方宗教仪式》
2018年
评论新书——《宁化县的普庵教与地方宗教仪式》,指明该书拥有社区研究和宗教仪式两个亮点,同时存在一个致命的硬伤——缺乏理论的建构;此外,该书还留下一些的遗憾,有赖于后续学者进行重访研究。
许韶明易昌中
关键词:宗教仪式民族志
走钢丝:在族群性和族群边界之间——评《客家:华南汉族的族群性及其边界》
2019年
评论《客家:华南汉族的族群性及其边界》一书,指明该书是本关于客家研究的有益读物,该书有两个关键词——族群性和族群边界,不仅具有重大的人类学研究价值,而且还巧妙地运用三组二元结构来组织文本的撰写,最后该书还存在四个方面的问题并对其一一作出了批判。
许韶明
关键词:客家研究族群族群边界
论三岩的树葬被引量:1
2007年
本文运用人类学田野及跨文化比较方法,探讨三岩地区实行树葬的实际情况。文章指出,三岩的树葬绝不是远古时期的葬法,而是在社会发展后期由外部传入的。在当地的生育与灵魂概念,结合特殊的历史地理、生态条件、人口统计和宗教文化等因素的综合作用下,三岩的树葬形成自己的特色。
许韶明
关键词:三岩树葬丧葬习俗
论拓扑学在翻译研究中的运用被引量:1
2009年
从拓扑学的视角看待翻译研究,可以发现:实现源文化成功进入到目的文化中,必须对目的文化的表达结构进行变形或变通处理,即采用适当的翻译方法,以实现两者的"拓扑等价"。这些形式多样的翻译方法,虽然涉及到读音、词法、语法和比喻等不同层面,却依然可以归纳到异化和归化两种翻译理论的框价当中。
许韶明苏莲艳
关键词:拓扑学翻译研究异化归化
论青藏高原和南亚一妻多夫制的起源被引量:16
2006年
一妻多夫制最早出现于恒河流域,是进入阶级社会之后才有的婚姻形式,其基础条件是当时的生产方式底层出现种姓制度,并出现不分家的私有制观念。文章指出,青藏高原毗邻南亚,历史上这两个区域的一妻多夫制先行后续,空间上连片出现,文化特质亦相同,具有同根关系,因而青藏高原的一妻多夫制很可能来自印度。
坚赞才旦许韶明
关键词:进化论功能论文化特质
多维度与重节点——喜马拉雅山麓及青藏高原腹地一妻多夫制婚姻形态的人类学阐释被引量:1
2019年
一妻多夫制不仅是种古老的婚俗,而且作为藏族中一种特殊的婚姻形态,迄今仍流行于青藏高原地区。一妻多夫制的成因首先受生态条件的限制,然后陆续受到诸多社会-文化因素的作用,"多维度"是当前最有效的解释。更为重要的是,这些因素并非大杂烩式的堆积,而是一种层次分明,有重节点、次节点之分的"宝塔"形状,其中与生态条件相捆绑的土地制度位于宝塔的最底部,而历史传统、人口统计、经济因素和其他的社会文化因素则则为各次节点,分别位于宝塔底座之上的各层。研究一妻多夫制无疑具有重大的学术价值,本文提出两种新的观点:第一,西藏的土地制度对于维持一妻多夫制的发展起着"催化剂"的作用,反过来,一妻多夫制在巩固西藏的土地制度和社会稳定层面亦发挥出关键性作用;第二,考虑到家庭周期性发展的自然结果,每个藏族家庭均有曾实行过一妻多夫的历史。从这一视角出发,一妻多夫制起到了一种"胶水"作用,有效地将其他两种婚制粘贴在一起并实现动态的转化,从而构成了藏族家庭出现多种婚姻形式的基础。
许韶明
关键词:青藏高原藏族
异化:跨文化交际的桥梁——鲁迅小说两英译本对文化负载词的处理被引量:2
2005年
从文化比较角度研究鲁迅小说两个英译本中文化负载词的翻译处理方法,考察来自源文化和目的文化的译者,在翻译过程中如何处理共同的文化差异问题,探索其中带有规律性的翻译原则与方法。在具体的翻译过程中,应当尽量采用异化的翻译方法,以使源文化成功融入于目的文化中。
许韶明
关键词:跨文化交际异化桥梁翻译过程文化比较翻译原则
人类学视野下我国民族传统体育运动的特点与功能被引量:10
2008年
人类学可以给体育学研究带来新视角和新方法。从人类学的理论视野出发,我国的传统民族体育文化可以分为大体三个区域,即狩猎(渔猎)-畜牧(游牧)传统文化区,畜牧(游牧)-农业混合型传统文化区,和农耕传统文化区。三种文化区产生众多的民族传统体育项目,其核心是来自对各自生态环境最有效的适应性。从功能的角度来看,这些体育运动项目之所以存在和发展,得益于五种重要的功能。它们互相协调、有机结合,构造出具有中国特色的民族传统体育文化圈。
许韶明程建南
关键词:民族性
三岩帕错族源考被引量:4
2007年
本文通过梳理文献资料以及运用人类学田野工作的方法,探讨了三岩的族源问题。文章指出,三岩人有多种来源,由于历史、地理与文化等原因,这些不同族源的人群陆续以己方的父系血缘为依托,在社会、政治与经济方面建立起联系,最终形成各个既相对独立又互相联系的部落与村落群。
许韶明
关键词:三岩族源
差异与动因——青藏高原东部三江并流地区兄弟型一妻多夫制研究
藏族的兄弟型一妻多夫制,作为一种罕见而又有历史传承的婚姻形态,其运作结构和生成动因一直议论纷纭、悬而未决。本文采取民族志的方法,描述位于青藏高原东部三江并流地区三个藏族村庄——所日村、龙西村、雨崩村行流行性兄弟型一妻多夫...
许韶明
文献传递
共3页<123>
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