王建民
- 作品数：73 被引量：606H指数：15
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- 相关领域：经济管理社会学艺术文化科学更多>>
- 试论新时代民族艺术学“三大体系”的建设
- 2025年
- 在铸牢中华民族共同体意识作为主线和重要任务的时代背景中,民族艺术学作为一个学科或研究领域的地位和作用愈加凸显,在全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系中应有一席之地。民族艺术学以民族艺术作为研究对象,关注民族艺术现象、艺术实践者的艺术活动,强调田野民族志研究,在学科调整和交叉学科建设背景中争取更大的发展空间。建设民族艺术学“三大体系”必须更好地认清基本定位、发展战略、学科性质和研究对象,认识和处理好学科体系、学术体系、话语体系间的关系,在文化自信基础上实现学术反思与文化自觉。以本土性与世界性关系为核心,认识和处理好传统与现代、差异性与共同性、理论与实践、个体与群体等诸种关系,实现突破。
- 王建民
- 关键词：学科建设
- 艺术人类学理论范式的转换被引量：35
- 2007年
- 本文概括地总结了作为一个人类学分支学科的艺术人类学各种主要的理论范式,说明了古典进化论、传播论、历史特殊论、功能学派、结构主义、阐释人类学、反思的艺术人类学等各种范式的理论关注点,简述了艺术人类学经历的从文献到器物再到艺术文化意义研究的发展过程。作者分析了艺术人类学研究中从历时到共时再到互动的变化,也从不同范式的主要兴趣点究竟是在社会还是在文化方面进行了辨析,讨论还涉及到结构与能动性、技术和形式与意义等方面的差异,以求更加深入地理解艺术人类学理论范式的转换和延续,明晰学科的地位和未来发展方向。
- 王建民
- 关键词：艺术人类学理论范式
- 民族地区的乡村振兴
- 2018年
- 在中国乡村振兴战略中,少数民族聚居地区和多民族混杂居地区(以下简称民族地区)具有十分重要的地位,有必要对这些地区乡村振兴的主要问题进行简要的梳理,以希冀在良性轨道上推进这些地方的乡村振兴。
- 王建民
- 关键词：杂居地区民族
- 中国人类学发展史中的几个问题被引量：8
- 1997年
- 中国人类学发展史中的几个问题王建民人类学在中国要有新的发展，首先应当加强田野调查，并认真研究理论与方法，同时需要回顾过去的历程，以发现问题，明确方向，寻求出路。本文拟就此提出一些个人见解，以就教于各位同仁。一、问题研究对学科史的意义在中国人类学发展历...
- 王建民
- 关键词：文化人类学中国人类学中国民族学社会学民族学研究
- 舞蹈人类学的概念辨析与讨论
- 舞蹈作为文化的一部分,已经成为舞蹈研究者的共识,以社会文化研究为己任的人类学对舞蹈的研究在当今诸多关注舞蹈的学术探索中正在发挥着越来越大的影响,艺术圈和舞蹈界近些年来对人类学的兴趣有增无减.然而,随着使用'舞蹈人类学'及...
- 王建民
- 关键词：舞蹈人类学学术规范学科建设
- 欢乐的手鼓开心的歌:记首届中国新疆民间艺术季
- 2025年
- 首届中国新疆民间艺术季这场文化盛宴深受各族群众欢迎,展现了新疆“歌舞之乡”的风采。艺术季是全面贯彻习近平文化思想和党的二十届三中全会精神、探索各族人民共享中华民族博大精深的文化资源的重要举措。丰富多彩的乐舞、曲艺艺术不仅是技艺的传承和展示,更是中华优秀传统文化的延续,木卡姆等民族民间乐舞、史诗等非物质文化遗产资源在艺术季中得到了较为充分的发掘,艺术季以群众文艺的方式探索了在保护中实现非物质文化遗产传承与传播方式的开拓创新。节目洋溢着各族人民的获得感、幸福感、安全感,生动地诠释了博大精深、多元一体的中华文化,各族群众共同参与,共享、共生、共创,展现了中华民族大家庭的温暖和凝聚力。
- 王建民
- 穿越边界的观念流动与交互实践--2015年艺术人类学理论前沿研讨会综述被引量：1
- 2015年
- 2015年6月13-14日，由中央民族大学民族学与社会学学院、民族学人类学理论与方法研究中心主办的“艺术人类学理论前沿研讨会”在北京召开。召集人王建民教授邀请了来自全国各地的人类学学家以及活跃在社会现场进行艺术实践的当代艺术家与会，围绕“反思艺术与人类学”“艺术的人类学思考”以及“地方性与艺术社会行动”三个板块，展开了“跨界”意义上的交流对话。不同的理论立场、问题意识、方法论视角和实践个案交相碰撞，庄孔韶、翁乃群、景军、王建民、潘蛟等教授的精彩点评和讨论，为艺术人类学学科主体性及其在当代社会中的意义等焦点话题，提供集“当代性”和“比较”视角为一体的理论重估路径和构建前景。
- 刘柳王建民
- 关键词：艺术实践艺术家艺术人类学
- 从中国人类学民族学的发展看学科的世界性与本土性被引量：9
- 2009年
- 本文通过对中国民族学史的回顾,讨论中国民族学学科在追求世界性学科规范与倡导本土学术发展之间的复杂关系及人们的思考。20世纪前半期,从学科规范的确立开始,中国民族学家创建了符合国际学理的学科体系;此后与应用政治实践相关,学术规范出现了向苏联模式的转型;至今中国人类学民族学界的相关争论依然不断,并使两种对立倾向蕴含其中,在应当相辅相成的学术规范和本土发展之间却出现了种种对立的认识和实践。本文就此进行梳理,主张用一种新的立场和策略来处理学科世界性与学术本土性之间的关系。
- 王建民
- 《中国人类学逸史》的由来及其书评被引量：1
- 2001年
- 美国学者顾定国 (GregoryEliyuGuldin)教授的《中国人类学逸史》(TheSagaofAnthropologyinChina :FromMalinowskitoMoscowtoMao)一书 ,本来是专门为西方人撰写的 ,因其有助于我们了解中国人类学的形成与发展 ,最近已由中国社会科学文献出版社出版了中译本。本文较详细地介绍了顾定国与中国学术界的交往及该书的成书经过 ,探讨了学科普遍性与本土化这对矛盾 ;所附的两篇西方学者对该书原著的评论 ,其视角与我们的有显著差异 ,或可起到“兼听则明”的作用吧。
- 王建民李小敏侯庸
- 关键词：民族文化学科建设
- 文化被引量：3
- 2023年
- “文化”是人类学民族学学科最核心的概念。这一既重要又充满争议的概念与学科的建立和成长历程始终相伴,甚至自身也成为学科名称的一部分。与学科理论范式的变化同步,“文化”被赋予了不同的意涵,由对这一概念的不同认识所衍生的理论流派分野更是把握学科理论和方法论的关键所在。文化概念不仅影响并改变着人们的生存和生计方式,也形塑着人们的精神世界。人类学文化概念自被提出之后,随着理论的进展,不断被重新认识和界定、修正和颠覆。通过实在论和观念论、动态和复数等面向的争论和辨析,人们在不断重新认识“文化”的过程中,深化了对人类学民族学理论的反思。
- 王建民
- 关键词：文化
