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洪军

作品数:17 被引量:17H指数:2
供职机构:中国社会科学院哲学研究所更多>>
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相关领域:哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 11篇哲学宗教
  • 2篇历史地理

主题

  • 4篇儒学
  • 3篇性理学
  • 3篇儒学史
  • 3篇理气
  • 3篇理学
  • 2篇张横渠
  • 2篇哲学
  • 2篇太虚
  • 2篇气论
  • 2篇气说
  • 2篇朱子学
  • 2篇子学
  • 1篇东方哲学
  • 1篇东亚儒学
  • 1篇学术
  • 1篇学术著作
  • 1篇哲学史
  • 1篇哲学思想
  • 1篇哲学研究
  • 1篇儒学研究

机构

  • 12篇中国社会科学...
  • 1篇中国社会科学...

作者

  • 12篇洪军

传媒

  • 3篇韩国研究论丛
  • 2篇哲学研究
  • 1篇哲学动态
  • 1篇中国哲学史
  • 1篇史林
  • 1篇当代韩国
  • 1篇世界哲学
  • 1篇中国哲学年鉴

年份

  • 2篇2019
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 2篇2008
  • 1篇2007
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
韩国儒学研究的一部力作——评《韩国儒学史》被引量:1
2012年
众所周知,中国与韩国是同属东亚儒家文化圈的重要国家。在历史上儒学作为这一地区最具生命力和影响力的学说,在各自国家的社会历史发展过程中发挥了广泛而又深远的影响。韩国儒学作为东亚儒学的重要组成部分,一直是中国韩国哲学研究的主要领域。近年来学者对此一领域的诸多问题进行了多层次、多角度的颇有意义的探讨,如在退溪学、南冥学、栗谷学、阳明学、礼学、实学、古籍整理与学术著作译介等方面都取得了较大进展。
洪军
关键词:儒学史儒学研究社会历史发展力作哲学研究学术著作
宋浚吉理气说浅析
2007年
宋浚吉(1606—1672,字明甫,号同春堂)是17世纪韩国著名理学家和政治家,同时亦是朝鲜朝后期韩国性理学的主要代表人物之一。作为栗谷先生的再传弟子,在韩国儒学史上他与同属畿湖学派宋时烈(1607—1689,字英甫,号尤庵)并称为"两宋"先生,具有重要的历史地位和影响。
洪军
关键词:性理学朱子学理气观浑融气论
论三峰的性理学思想被引量:1
2008年
郑道传被誉为"东方真儒",丽末鲜初批佛论思想的集大成者,正是通过他对佛教教义的系统而全面的批判,儒学才确立了朝鲜朝官方哲学的地位。而且通过他的积极阐发和努力,朱子学中的理气论、心性论等领域的诸多观念和思想亦在此后朝鲜朝性理学发展中得到进一步的继承和发扬。
洪军
关键词:性理学理气佛教
丽末鲜初朱子学在韩国的传播被引量:1
2015年
丽末鲜初不仅是韩国高丽、朝鲜两个新旧王朝更替时期,而且还是韩国性理学(朱子学)的初创时期。此一时期的朱子学在韩国的传播可划分为两个阶段:高丽末期朱子学的传入阶段和朝鲜朝开国前后义理的初发阶段。前一阶段主要代表人物有安珦、禹倬、白颐正、李齐贤等,而后一阶段主要代表人物有李穑、郑梦周、郑道传、权近、吉再等。
洪军
关键词:高丽王朝朝鲜王朝朱子学
论整庵理气说对栗谷理气论的影响被引量:1
2014年
明代大儒罗整庵的思想传至朝鲜半岛后产生了较大反响。李退溪、奇大升、李显益、韩元震等学者都撰文对其学说进行过评判。从栗谷对整庵的肯定以及对其学说的重视中可以看出,整庵理气说是影响栗谷理气思想形成的主要理论之一。
洪军
关键词:理气性理学
近年来国内韩国哲学思想研究概况
2015年
随着5卷本《东方哲学史》的问世,东方哲学各个学科的研究都进入了新一轮快速发展的阶段。韩国哲学作为东方哲学的重要组成部分,其研究亦取得较大进展。这主要表现在学者们探讨的论题日益广泛深入,研究队伍逐渐扩大等。本文将对近些年来的主要研究成果以及研究现状作简要评述。
洪军
关键词:哲学思想东方哲学哲学史
东亚儒学视域中的“人心道心”之辩——以整庵与栗谷为中心被引量:2
2016年
"人心道心"作为朱子"心"论的核心范畴,与已发未发、体用及理欲等诸范畴相联系,在理学哲学体系中占有重要地位。此说由二程始倡,经由朱子阐发而彰显。至16世纪,"人心道心"论经由整庵的发挥,不仅成为明代理学的主要论题,而且成为理学心性论的核心范畴。"人心道心"论真正成为东亚儒学史上的重要论题和核心概念,得益于韩国儒者富有创意的诠释与持续激辩。
洪军
关键词:东亚儒学
论徐花潭之“太虚说”——以与张横渠“太虚”思想的比较为中心被引量:1
2019年
从东亚儒学史的视角看,15世纪中叶至16世纪中叶是一个鸿儒辈出、学派林立的学术繁盛期。这一时期不仅出现了陈献章、湛若水、王守仁等著名心学大师,还涌现出罗钦顺、王廷相、金时习、徐花潭、李珥等多位以主气、重气为特色的气论大家。他们的学说各具特色,共同为儒家哲学的发展和近世东亚儒家文化圈的形成作出了重要贡献。其中,徐花潭为韩国儒学早期气学的主要代表,他以别具一格的“太虚说”,在韩国哲学史上创建了独树一帜的气本论哲学体系,首开韩国唯气论哲学之先河。
洪军
关键词:张横渠太虚
韩国儒学史上的“四端七情”论辩——以退溪和栗谷为中心被引量:3
2015年
"四端七情"之辩是在东亚儒学史上著名的理气心性之辩,最能反映韩国性理学特色。自高丽末开始传入韩国的朱子学,至16世纪经由李退溪和李栗谷等人的继承和发扬,在韩国获得了新的生命和发展,并形成了以李退溪为宗的岭南学派和以李栗谷为宗的畿湖学派。他们的理论分别代表了韩国性理学的两个不同发展方向。
洪军
关键词:七情
论韩国儒学史上的“无极太极”之辩——以李彦迪的“无极太极”论为中心被引量:5
2017年
在韩国儒学史上发生过的主要学术论辩有"无极太极"之辩、"四端七情理气"之辩、"四七人心道心"之辩、"人物性同异"之辩(湖洛论争)以及"心说"论争等。这些围绕不同的主题而依次展开的学术论争不仅促进了韩国儒学理论的深入发展,而且还促成了韩国儒学独特理论风格的形成。从韩国儒学各个发展阶段所发生的各具特色的学术争辩中,可以发现韩国儒者所具有的强烈的问题意识和批判精神。
洪军
关键词:太极
共2页<12>
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