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吴成立

作品数:7 被引量:8H指数:2
供职机构:中山大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:社会学经济管理哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 3篇经济管理
  • 3篇社会学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 4篇盐井
  • 4篇宗教
  • 3篇信仰
  • 2篇人类学
  • 2篇宗教信仰
  • 2篇民族
  • 2篇民族乡
  • 1篇地方社会
  • 1篇独龙族
  • 1篇信仰变迁
  • 1篇制盐技术
  • 1篇人类学调查
  • 1篇人类学考察
  • 1篇三江并流
  • 1篇社会
  • 1篇社会控制
  • 1篇田野考察
  • 1篇怒江流域
  • 1篇宗教认同
  • 1篇族群

机构

  • 7篇中山大学

作者

  • 7篇吴成立
  • 1篇周云水

传媒

  • 2篇广东技术师范...
  • 1篇康定民族师范...
  • 1篇阿坝师范高等...
  • 1篇西藏民族学院...

年份

  • 2篇2010
  • 4篇2009
  • 1篇2008
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
三江并流地区族群文化和谐存合的人类学考察——丙中洛乡的个案研究被引量:3
2010年
丙中洛乡位于三江并流地区怒江傈僳族自治州贡山县,居住着怒族、傈僳族、藏族、独龙族等多个族群。当地呈现出多元的文化特征,不但存在藏传佛教、基督教、天主教以及原始宗教和谐共处的现象,还具有独特的生活方式。本文通过对多个族群、多元族群文化的人类学的分析,探寻存在多元文化共同存合状态的社会机制,认为三江并流地区多个族群、多元文化共存合的状态是与各族群持有多元发展、自由兼容的文化态度是分不开的。
吴成立
关键词:三江并流族群文化宗教信仰
民间组织与宗教:藏区乡村的社会控制——以西藏芒康县盐井纳西民族乡为例
西藏芒康县盐井纳西民族乡的民间传统力量的运作模式,以服务集体为特征,存在互惠的特点。上盐井的村长作为国家行政力量的基层代表,同时又深受村民的信任,在国家和村民的双重认可下村长既能传达政府之意,也能为了村民的利益与政府抗争...
吴成立
关键词:民间组织宗教盐井社会控制
文献传递
盐井纳西族的信仰变迁:社区认同的符号建构被引量:2
2009年
生活在西藏昌都地区芒康县盐井纳西民族乡的纳西族世代以盐业为生。在漫长的历史发展过程中,盐井纳西族文化几乎完全融入了当地的藏族文化中。但是纳西族内心中对自身东巴教信仰的坚持,使得下盐井村虽然在天主教和藏传佛教的包围中仍然保持着社区的认同。盐井纳西族宗教信仰的变迁成了本民族在建构社区认同中的一种鲜明的符号。
吴成立
关键词:盐井纳西族宗教信仰
西藏芒康县纳西民族乡盐文化研究
澜沧江畔的盐井纳西民族乡地处滇藏茶马古道,扼云南和西藏交通要道之咽喉,当地居民为纳西族、藏族和汉族等多个民族,宗教信仰以佛教和天主教为主,其经久不衰的“盐文化”为世之一绝。   人类的谋生技术属于生产方式的底层,它不仅...
吴成立
文献传递
关于西藏盐井地区制盐技术的调查研究
2010年
制盐技术受到自然地理环境的制约,采用的是简单的挖掘卤水井,修建盐田,依赖自然风和日光晒盐的方法。为了更加细致地了解盐文化,同时对制盐技术进行了跨时空的比较研究,发现盐井制盐技术与其它的制盐方式存在明显的差异,这不但与自然地理环境有关,还与社会技术的发展相关。
吴成立
关键词:盐井制盐技术
多元认同:“假结婚”仪式与盐井地方社会--对西藏昌都盐井纳西民族乡加达村的人类学调查被引量:2
2009年
西藏昌都芒康县盐井纳西民族乡的加达村每年藏历新年都要举行"假结婚"仪式。这一妙趣横生的民俗现象折射出盐井地方社会的多元认同:首先是和谐共存的多个民族对藏文化的认同;其次是互相宽容的多种宗教对藏传佛教的宗教认同;最后是全球化语境中地方群众对公民身份的国家认同。这些多元的认同不仅反映了盐井地方的文化多样性,更体现出各民族文化的平等和互相尊重。
吴成立
关键词:盐井宗教认同国家认同
从宗教文化类型谈滇西北山地民族的基督教信仰——对独龙江、怒江流域独龙族的田野考察被引量:1
2008年
独龙族跨越中缅边境,居住在独龙江流域,大部分人信仰基督教,少数群众相信原始宗教。从宗教文化类型来看,独龙族的基督教信仰源于生活需要与娱乐消遣,具有不稳定性和弱组织性。从国内外独龙族居住地区获取的大量第一手田野调查材料并结合独龙族历史文化的相关文献记载和论述,可以将独龙族、怒族和傈僳族等居住在"三江并流"地区的少数民族的基督教文化归为同一个宗教文化类型——滇西北山地民族"弱组织强需求钟摆型"基督教信仰。
周云水吴成立
关键词:独龙族基督教信仰
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