金尚理
- 作品数：16 被引量：57H指数：4
- 供职机构：绍兴文理学院法学院更多>>
- 发文基金：浙江省教育厅科研计划更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律艺术历史地理更多>>
- 和而不同
- 2001年
- 赵卫国陈代波金尚理马拥军
- 关键词：哲学西学数学
- 文化类型与中国的“哲人之学”
- 2001年
- 金尚理
- 关键词：哲学文化文化类型
- “法治”需要相应的道德支持
- 2001年
- 任何一种社会制度的确立都离不开与之相协调的道德精神 ,中国传统的社会政治制度是“德”“法”相济的一种典型模式 ,即礼治 ,其系统的法律制度不仅脱胎于道德规范且以之为依托。在中国走向现代化的转型时期 ,法治与德治的具体思想内容都不是传统的简单沿续 ,而是开创性的工作 ,由于缺乏相应的文化基础 ,必须把“依法治国”与“以德治国”结合起来 ,使之彼此协调。
- 金尚理
- 关键词：法治礼治人治道德道德精神治国方略
- 民间宗教与中国社会被引量：12
- 2001年
- 民间宗教以巫术及民间信仰为依托．往往借助于社会关系发生变迁的历史机缘形成一定规模的宗教结社。由于它们的结社理念具有不同程度的政治色彩，所宣传的思想也因此常与官方意识形态相抵触，尤其是对“末劫”的信仰，所表达的是变革现实社会状况的潜在要求。民间宗教是中国民间的一股不可忽视的潜在力量，其存在和发展与中国传统社会的组织方式以及这种组织方式的局限性之间存在着密切的关系。
- 金尚理
- 关键词：民间宗教民间信仰宗法社会源流
- 绍兴师爷的人格与智慧被引量：2
- 2005年
- 绍兴师爷作为一个职业群体,在人格上与中国传统知识分子以求道者自任、保持独立性的特点相比,他们有独立意识,但没有求道的动机。他们在工作关系中虽表现出对于幕主的依附性,彼此之间也充分利用亲缘与乡缘关系,但其出发点却是为自我谋利益。与此相关,他们的智慧发展也表现出单一性,主要为了职业所需,一方面是对管理体制及世态人情中的利害有过人的透视能力,另一方面是善为因循守矩,谨守成例、使复杂问题简单化程序化。绍兴师爷的这些特点虽与佐幕之职业有关,更主要的原因可能源于绍兴的地域文化。
- 金尚理
- 关键词：绍兴师爷人格
- 简论封建与周代礼治被引量：3
- 2002年
- 封建是周代政治关系的基本框架 ,也是先秦儒家礼治思想的重要渊源。与宗法的“亲亲”精神不同 ,封建把政治等级建立在血缘与类血缘的基础之上 ,视政治关系高于亲情关系 ,其内在精神是“尊尊”。秦汉以后 ,封建虽逐步被郡县取代 。
- 金尚理
- 关键词：封建政治关系传统文化
- 先秦音乐与儒家的礼乐理想被引量：12
- 2003年
- 中国古代音乐的基本理论在先秦时期已初具系统。从音律上看,先秦音乐与现代音乐或西方古代音乐不存在本质上的不同,但在音阶的选用上,人们把“五声”视为最理想的音阶,所追求的音乐意念是“和”。先秦儒家在继承周代礼乐制度的基础上提出了“礼以别宜、乐以敦和”的礼乐理想作为治国平天下的基本途径,不仅使礼乐之间的互补关系得到进一步发展,还使“乐”的含义发生了深刻的转化。所谓乐,不仅指声音的和谐,更重要的是内心的愉悦,即“无声之乐”。它所强调的是个人对差别性社会规范即礼的发自内心的认同,并从生活践履中获得和乐的内在体验。
- 金尚理
- 关键词：先秦音乐儒家古代音乐
- 鉴古知今说邪教必亡
- 2001年
- "法轮功"的出现绝非新生事物,与之类似的社会现象在中国历史上曾多次重演。在中国历史上,类似于"法轮功"的民间宗教源远流长,而且那些民间宗教在组织与教义上大多也具有邪教性质。约从明清时期开始,中国民间宗教逐步取得盛况空前的发展:数量众多、派系纷繁。有学者据档案、方志、传说等估计,有名目的教派有数百种之多。对这些中国历史上的民间宗教中的邪教稍加研究就可以发现。
- 金尚理
- 关键词：民间宗教邪教原始道教彼岸世界教主
- 中国化的马克思主义——毛泽东思想产生与发展的背景探析被引量：1
- 2001年
- 20世纪初中国的文化背景、历史背景和社会背景是马克思主义中国化与毛泽东思想形成的三个主要背景。其中 ,相互交融的中西文化构成了毛泽东思想的两个直接渊源 ,它们之间的相互对立与彼此消长也是促使中国选择马克思主义的重要原因 ;在历史层面上 ,发生在复杂的政治关系中的历史事件 ,尤其是中苏 (含共产国际 )关系 ,是导致马克思主义传入中国并生根结果的重要的一环 ;在社会关系层面上 ,中国社会的性质及其现实状况却使得马克思主义传入中国之后走出了一条中国特色的道路。
- 金尚理
- 关键词：马克思主义毛泽东思想文化背景历史背景社会背景
- 民间宗教与中国社会(下)被引量：5
- 2001年
- 民间宗教以巫术及民间信仰为依托 ,往往借助于社会关系发生变迁的历史机缘形成一定规模的宗教结社。由于它们的结社理念具有不同程度的政治色彩 ,所宣传的思想也因此常与官方意识形态相抵触 ,尤其是对“末劫”的信仰 ,所表达的是变革现实社会状况的潜在要求。民间宗教是中国民间的一股不可忽视的潜在力量 ,其存在和发展与中国传统社会的组织方式以及这种组织方式的局限性之间存在着密切的关系。
- 金尚理
- 关键词：民间宗教民间信仰宗法社会
