徐向东
- 作品数：31 被引量：102H指数：5
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- 道德运气与能动性的界限被引量：2
- 2022年
- 自从伯纳德·威廉斯和托马斯·内格尔提出了道德运气问题以来,这个问题就得到了热烈的关注,因为它不仅涉及人类道德生活是否会受到运气影响这一重要问题,而且也与我们对道德价值的本质、道德评价的功能以及道德责任的条件的理解有关。本文并不尝试全面介绍或讨论目前所提出来的解决道德运气问题的主要方案,也不试图解决这个问题。而是,我们将尝试表明,关于道德运气的直觉可以从其他的角度得到说明,而且,只要我们澄清了道德责任归属的条件,我们就会发现,认为责任归属的根据受制于运气是不合理的,不过,与此同时,我们也将表明,威廉斯从其对道德运气的论述中得出的一个主张仍然值得维护,即:在道德判断的实践中,我们实际上很难将道德价值与其他的人类价值区分开来,而这个主张可以被认为具有重要的伦理含义。
- 徐向东陈玮
- 关键词：道德运气道德责任能动性
- “不可避免”的行动、道德责备与康德原则
- 2016年
- 哈里·法兰克福的思想实验表明道德责任并不要求可供取舍的可能性,而不相容论者试图通过一系列的思想实验来反驳法兰克福的观点。本文第一部分考察了大卫·威德克试图按照道德责备的概念来反驳法兰克福的论证的背景和动机,并澄清对法兰克福的某些误解。本文第二部分表明了威德克对道德责备的理解就其合理性而论实际上取决于法兰克福自己提出的观点。可供取舍之可能性的原则的捍卫者可以转而诉诸所谓的'康德原则'来支持他们的观点。本文第三部分论述了这种尝试并不成功。总的来说,本文试图维护法兰克福的道德责任理论的一些核心要点。
- 徐向东
- 欲望的本质和休谟式的动机被引量：3
- 2015年
- 行动的本质动机是欲望还是信念,这是道德心理学和行动哲学中的一个核心争论。这个问题的重要性不仅在于它关系到行动的理性说明的结构,而且也在根本上涉及我们对道德动机和道德要求的本质和限度的理解。而行动的本质动机仍然是一种休谟式的动机。
- 徐向东
- 关键词：欲望
- 休谟主义、欲望与实践承诺
- Humeanism, Desire and Practical Commitment Xiangdong Xu(Department of Philosophy, Zhejiang University, China) ...
- 徐向东
- 关键词：怀疑论
- 文献传递
- 亚里士多德式美德伦理学能够回应“境况主义挑战”
- 2019年
- 在亚里士多德伦理学和当代美德伦理学中,品格的概念占据了核心地位。品格或品格特性就被看成是自我认识和道德行动的基础。“境况主义挑战”试图表明,人类行为更多地受到具体境况或情境的影响,而不是像我们通常设想的那样,主要是由行动者内在的心理特性来决定的。
- 陈玮徐向东
- 关键词：美德伦理学心理特性亚里士多德自我认识行动者境况
- 人类增强技术的伦理审视
- 2020年
- “人类增强”指的是,与正常健康状况相比,甚至在没有疾病或病态条件需要治疗的情况下,通过基因技术、生物医学或药物方面的手段来改进人的倾向、能力和福祉。人类究竟应不应该增强自身,这是摆在我们面前的一个亟需探究的问题,不仅因为我们需要为生物医疗技术的应用制定明确的伦理规范,也因为这个问题本质上涉及我们对人性的本质和限度的理解。
- 徐向东
- 关键词：伦理审视伦理规范生物医学
- 理性慎思与实践融贯性被引量：3
- 2020年
- 在《论真正重要之事》中,德雷克·帕菲特提出三个主要论证来反驳关于实践理由的主观主义。考察他的第三个论证(即所谓“极度痛苦论证”)可以发现,帕菲特对主观主义的反驳并不成功:第一,帕菲特对其案例的设想实际上是立足于对主观主义的一些误解;第二,主观主义者可以对理性慎思提出更加丰富的说明;第三,只要主观主义者引入关于人格同一性的假设,他们就可以说明我们为什么有理由在乎自己未来的福祉。
- 徐向东
- 境况与美德——亚里士多德道德心理学对境况主义挑战的回应被引量：8
- 2019年
- 近20年来,借助于社会心理学和个性心理学中的境况主义实验以及认知科学的研究成果,一些哲学家论证说,美德伦理学特别是亚里士多德式的美德伦理学不可能是经验上适当的。尽管这些方面的经验研究确实为我们理解道德动机和道德判断的心理机制做出了重要贡献,但它们实际上并不构成对美德伦理学的决定性反驳。实际上,亚里士多德伦理学不仅本身就预示了一些重要的经验发现,而且也能回应哲学境况主义者对美德伦理学提出的所谓"挑战"。
- 徐向东陈玮
- 关键词：境况品格美德亚里士多德
- 人类增强技术的伦理审视被引量：33
- 2019年
- 人类增强技术在有望治疗人类所面临的一系列严重疾病、增强人类能力的同时,也产生了一系列亟待思考的社会、伦理和法律问题。从伦理反思的角度来看,人类增强技术的应用主要面临三方面的异议:首先,这种应用破坏了我们对医疗的传统目的的理解;第二,它在某种意义上挑战了人类生活中的一系列重要价值;第三,使用这种技术来干预人性是在“扮演上帝”。尽管这些批评提出了生物技术的应用中值得认真考虑的一些问题,但它们在某种程度上也是来自对一些相关问题的误解。一旦这些误解得到澄清,在确保能够用明确的伦理准则来制约基因技术的应用的情况下,我们无需对基因技术的应用采取全盘否定的态度。但是,在尝试应用这种技术时,我们必须充分重视人类生命的复杂性及其独特的重要性,确保这种应用不会破坏人类生活的基本形式以及相关的人类价值。
- 徐向东
- 关键词：生物医学工程人性进化
- 法兰克福案例与“闪烁的自由”策略
- 2018年
- 道德责任的判断和归属在人类生活中占据一个重要地位。但是,对于承担责任而必须满足的控制条件,理论家们有着完全不同的设想,其中的一个核心争论涉及道德责任是否要求行动者具有可供取舍的行动方案。哈里·法兰克福已经提出一个著名的思想实验来表明道德责任并不要求行动者具有可供取舍的行动方案。不相容论者试图从不同的角度来反驳法兰克福的论证。本文旨在表明其中的一个论证策略(所谓的'闪烁的自由'策略)并不成功。
- 徐向东
- 关键词：道德责任
