蒋家华
- 作品数：24 被引量：29H指数：3
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- 相关领域：艺术哲学宗教历史地理经济管理更多>>
- 《洛阳伽蓝记》行像研究被引量：5
- 2013年
- 现存有关研究"行像"的文章所定格的时间、地域,大抵在9-11世纪的敦煌地区,所引用、论证的文献基本上来自敦煌文献。事实上,5世纪末、6世纪初的早期汉地洛阳的‘行像’活动已经非常频繁和壮观。笔者以《洛阳伽蓝记》为文本参照,对于汉地早期的行像现象将从民俗、美术学的角度,关于巡城现象,以及‘行像’主体佛像的质料进行论述,兼及文献中的‘行乐图’进行简略阐述,从而勾勒出北魏文帝拓跋宏迁都洛阳时期(493年-534年)北方佛教"行像"的概貌。
- 蒋家华
- 关键词：娱乐质料
- 中国祥瑞神仙思想对早期佛像崇拜的影响
- 中国早期的佛像崇拜,带有浓厚的祥瑞、神仙信仰因素。这种因素在这一时期除了大量的出土文物以资作证,还有一些早期文献资料亦呈现出对佛像进行"祥瑞"、"神仙化"的叙事。在本文中,笔者将从这些"祥瑞化"、"神仙化"佛像叙事的文献...
- 蒋家华胡姝
- 关键词：神仙佛像崇拜
- 商道即人道：机械制造业的软性战略
- 2005年
- 当国内众多机械制造企业还在为产品质量头冬的时候，曙光已经依靠人性化的战略走出了适合自己的商道。
- 蒋家华
- 关键词：机械制造业产品质量人性化多机
- 四川绵竹年画女性角色符号所体现的时代性被引量：2
- 2013年
- 通观四川绵竹年画,发现无论从题材到内容,都具有强烈的时代性。这些时代性的特征可以从年画中表现女性角色的一些视觉符号的暗示中体现出来。因此,通过解读这些年画中的女性角色符号,可以找到一面反映时代的镜子。这些符号具有隐喻性、民俗性、现实性的不同类型特征。
- 蒋家华
- 关键词：绵竹年画
- 深圳职业技术学院传播工程学院绘画作品选登
- 2020年
- 蒋家华
- 法眼宗永明道潜法嗣暨禅学思想钩沉
- 在法眼宗的法嗣系谱中,道潜禅师(生卒年不详)是一位重要人物。他上承青原九世清凉文益禅师法嗣,下启法嗣杭州千光王瓌省禅师、衡州镇镜志澄大师、明州崇福庆祥禅师。道潜禅师除了传承文益"华严六相成坏"空门,还以"无别指喻"、"见...
- 蒋家华
- 关键词：法眼宗禅学思想
- 中古史上早期佛像瘗埋研究
- 2020年
- 中古史上早期的佛像瘗埋,是比较隐讳而神秘的宗教现象,对其学理性阐释主要体现在两个方面:其一,佛像作为宗教圣物,对其瘗埋是基于寺院神圣空间建构的一项举措;其二,佛像作为祥瑞物,通过瘗埋并圣显是对帝国正统的天命性征验。本文将通过研究中古史上早期佛像瘗埋这一微观视角,依托藏内外文献对其背后的宗教与政治动机进行讨论。
- 蒋家华
- 关键词：正统
- 以“天人合一”探究中国包装设计被引量：8
- 2006年
- 从中国的传统意象图形符号入手,来研究包装设计对这些意象符号应用的象征意义。从这些图形的应用中,可以感受到中国“天人合一”的观念在东方包装设计中的应用。例如“方、圆、葫芦形、方碑形、象形文字、书法文字”等图形元素等。因此可以得出结论:中国大多传统化包装设计的构图、造型、图形元素的应用,深受“天人合一”的观念影响,是一种民族文化心理结构的契合。
- 蒋家华
- 关键词：天人合一文化整合
- 你方唱罢我登台——白酒话春秋
- 2007年
- 又是一届糖酒盛会，全国各地白酒大PK，白热化程度超过以往任何一届，中国白酒进入“战国”时期。白酒行业以1993年为界分为两个阶段。1993年之前，由传统国酒和各个地方酒组成,地方酒的流通范围一般以省为界。这一时期共分为三个阶段解放初期的恢复阶段。主要是传统国酒和散装白酒；第二阶段是中期的建设阶段，除传统国酒外，地方白酒开始发展；
- 卿尚东蒋家华
- 关键词：中国白酒春秋白酒行业国酒
- 禅门公案“老婆心切”与《碧岩录》的接引宗风
- 圆悟克勤评唱《碧岩录》十卷,被后世称为'禅门第一书'。本质上说,整部著作的心要旨在接引学人通过从'文字禅'悟入,以直指人心的方法,获得第一胜义谛,从而达到内心的超越。就《碧岩录》十卷中的接引宗风而言,书中夹杂大量俗语,迥...
- 蒋家华
