董伟
- 作品数：8 被引量：1H指数：1
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- 程朱陆王如何看待学问与政治之关系
- 2021年
- 相对于其他学派,儒家更主张学问与政治之间的紧密关系,在宋明儒学家这儿,直认定学、仕本是一事,当然,其间的细目复杂多样。程朱与陆王分别作为理学与心学的开创者,他们在学问与政治之关系的看法上虽然也有一些差异,但论点基本上是互相支持的。一方面,他们都认为治道来自学问,但学问对治道的影响却并不总是积极的;另一方面,他们也认为政治能够规范学问的方向、影响学问中人的态度。而在程朱陆王时代,政治对学问的影响更多是消极的。
- 孙延波董伟
- 关键词：宋明儒学理学学问治道政治
- 中国古代商人缺些什么──对马克斯·韦伯的一种解读被引量：1
- 2001年
- 中国古代商人是相对于韦伯所称引的资本主义企业家而言的。在中国古代虽然有工商 分立的说法，但工的实际历史影响太小，真正代表中国古代企业家──如果可以称为企业家的话── 精神的是商。所以此处商人是泛指，以勉强对应韦伯讲的西方企业家。韦伯从宗教社会学的角度 指出资本主义何以产生于西方，他同时对中国的古代社会也做过研究。本文力图对中国古代社会的 一个特殊阶层──中国古代商人以韦伯的视角做一考察，看中国古代商人身上有哪些东西不符合 韦伯意义上的近代化品格。
- 张玉忠董伟
- 关键词：商人财富
- 对如何理解文化自信的一点思考
- 2019年
- 文章阐释了是什么样的文化让我们自信。我们自信的文化主要包含哪些内容;文化自信与道路自信、理论自信、制度自信的关系;让我们自信的文化在哪些方面值得我们自信。我们的传统文化在经济上能够创造繁荣;我们的文化已经提供了并且会容纳更多的价值观与真理;我们的文化给中国人提供了更好的选择,包括人生观、经济制度、政治制度以及生活方式等等。
- 董伟
- 关键词：文化自信社会主义核心价值观中国传统文化
- 《资治通鉴》中显示的古代政治实践中的法观
- 2023年
- 《资治通鉴》中所谓的“法”与今日所谓的“法律”一词并不完全一致。中国传统政治文化中的“法”主要是指刑律,但也指规则、制度等。传统政治中的法观,既受法家、儒家与道家等理论的影响,又是应对现实的产物。由于没有系统的法学理论与著作,后世制法与执法者往往仅靠不多的一些法家与儒家原则来操作法律条文,这就使得传统法观既有很强的现实性,又难以保证法的一贯性、一律性。
- 董伟于志洁
- 关键词：资治通鉴治国执法教化
- 中国文化背景下的“天人合一”观再审视
- 2020年
- "天人合一"观是中国传统文化理解世界与人自身的重要途径。它以同构、感应论说明天地、万物与人是一个封闭的内循环,气是其中的媒介。这种观点影响到中国文化处理现实问题的原则,也在某种程度上提升了人的价值位格,但"天人合一"观的思维方式是笼统的,对人本性与能力的过分夸张也阻碍了对人自身缺憾的反思,对它的继承应该建立在全面分析与批判的基础上。
- 董伟孙延波
- 关键词：同构
- 程朱陆王论修身上的勇猛精进
- 2022年
- 理学与心学继承以前的修养观,又采纳佛学与道家的一些观点与方法,形成了更加系统的修养论。在修身上,理学与心学的五位创始人程朱(程颢、程颐与朱熹为理学一系)陆王(陆九渊、王阳明为心学一系)都有一种勇猛精进的态度,因为修身要面对两个“强敌”——内在的精神困扰与外在流俗的压力,它们是如此强大,没有一种勇士的气概决然不可能“成人”,更不用说成贤为圣。
- 董伟
- 关键词：修身刚毅克己
