2025年12月23日
星期二
|
欢迎来到三亚市图书馆•公共文化服务平台
登录
|
注册
|
进入后台
[
APP下载]
[
APP下载]
扫一扫,既下载
全民阅读
职业技能
专家智库
参考咨询
您的位置:
专家智库
>
>
孙文持
作品数:
4
被引量:3
H指数:1
供职机构:
郑州大学
更多>>
相关领域:
哲学宗教
文化科学
更多>>
合作作者
邵宗波
郑州大学
作品列表
供职机构
相关作者
所获基金
研究领域
题名
作者
机构
关键词
文摘
任意字段
作者
题名
机构
关键词
文摘
任意字段
在结果中检索
文献类型
3篇
期刊文章
1篇
学位论文
领域
3篇
哲学宗教
1篇
文化科学
主题
2篇
荀子
2篇
礼学
2篇
礼学思想
1篇
道德
1篇
道德主义
1篇
地理著作
1篇
禹贡
1篇
知止
1篇
神圣
1篇
神圣化
1篇
圣化
1篇
圣人
1篇
水路交通
1篇
特质
1篇
农业
1篇
农业文化
1篇
权力
1篇
权力系统
1篇
专制
1篇
专制体制
机构
4篇
郑州大学
作者
4篇
孙文持
1篇
邵宗波
传媒
1篇
决策探索
1篇
邯郸学院学报
1篇
美与时代(美...
年份
1篇
2007
3篇
2006
共
4
条 记 录,以下是 1-4
全选
清除
导出
排序方式:
相关度排序
被引量排序
时效排序
荀子“圣人制礼”说探析
被引量:2
2006年
关于圣人的生成问题。荀子貌似认为圣人的生成靠后天努力,实际上他是主张圣人天生的;在现实政治中,圣人就是统一天下的霸主;圣人制礼使礼具有了绝对正确、万世不易的特性,使礼具有了多功能性,使礼神圣化,更重要的是确定了礼的理性与工具性特质;圣人制礼的政治意义是通过调整统治阶级的内部秩序而实现和巩固君主专制。
孙文持
关键词:
神圣化
谈老子的礼学思想
2006年
老子并非如常人所认为的那样是一般意义上地反对礼义,他反对的只是徒有虚名的“礼”,而重视“礼”的“质”。我们也不要认为老子只重视“礼”的内容,他也重视“礼”的形式。当然,他所重视的“礼”的形式是和“质”相统一的形式。
孙文持
关键词:
礼学
礼义
郭店楚简
谈先秦中原农业文化的发达及对中原文化特质的影响
2007年
《尚书》是我国最早的一部史书,其中的《禹贡》篇是中国最早的地理著作。《禹贡》篇比较详细地记载了当时冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、壅九州的方位、土质、物产、贡税、水路交通等,对于研究中国远古时代农业经济具有重要的文献价值。其中“荆河惟豫州”这段话专门记载了中原豫州的有关情况:
邵宗波
孙文持
关键词:
文化特质
农业文化
先秦
《禹贡》
地理著作
水路交通
荀子礼学思想研究
礼学思想是荀子政治思想的核心内容。本论文从荀子论说礼的基本语境、荀子对礼的性质与特征的论述、荀子所理想的政治制度和社会形态等几个方面,对荀子礼学思想的基本内涵进行了分析。 透彻理解基本语境是正确理解荀子礼的前提。本文对荀...
孙文持
关键词:
荀子
礼学思想
权力系统
专制体制
道德主义
文献传递
全选
清除
导出
共1页
<
1
>
聚类工具
0
执行
隐藏
清空
用户登录
用户反馈
标题:
*标题长度不超过50
邮箱:
*
反馈意见:
反馈意见字数长度不超过255
验证码:
看不清楚?点击换一张