魏晓锴
- 作品数：43 被引量：42H指数：3
- 供职机构：山西大学历史文化学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中国博士后科学基金山西省高等学校哲学社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理文化科学政治法律更多>>
- 从《申报》看清末的赌博与禁赌被引量：2
- 2021年
- 清末是中国历朝赌博最为繁盛的时段,赌博方式种类繁多,既有传统的赌博方式,也有新创的方式,还有从西方传入的方式。赌风愈演愈烈,给个人、家庭乃至社会均造成极大危害,官方禁赌势在必行。禁赌的时段主要集中在新年、庙会唱戏、节庆之际及农产品收获之时;禁赌的地点主要集中于公共领域,烟馆、茶肆、会场、戏场及学校附近。禁赌的对象除无业游民外,商人、匠人、士兵、学生、旗人和官员均纳入序列。禁赌的举措以颁发禁令、颁布告示为主,执行过程中的得贿包庇,成为清末禁赌的"顽疾"和"不治之症"。
- 魏晓锴
- 关键词：清末赌博禁赌《申报》
- “近代中国的民众、民生与民风暨第八届中国近代社会史国际学术研讨会”综述
- 2019年
- 2019年7月26日至29日,“近代中国的民众、民生与民风暨第八届中国近代社会史国家学术研讨会”在山西太原隆重举行。此次会议由近代中国社会史学会和中国社会科学院近代史研究所社会史研究中心主办,山西大学历史文化学院、山西大学中国社会史研究中心及山西省历史学会承办,来自中国大陆和港澳台地区,美国、日本、韩国等地的150余名学者参会,共收到会议论文110余篇。与会学者围绕中国近代社会史研究中的民众、民风、民生问题进行了充分交流和讨论,拓展了新的议题,现将相关内容及观点整理,简要介绍如下。
- 魏晓锴岳子璇
- 关键词：中国近代社会史社会史研究近代中国社会
- 从办布规程看清代民国山西商人布业贸易被引量：1
- 2021年
- 山西商人从明中后期开始发轫,发展到清朝,已成为全国实力最为强盛的劲旅。山西商人商业贸易从粮食开始,之后盐、绢、布、棉、茶、烟、煤等商品亦逐渐被纳入其经营范围。其中,茶叶和布都是最为重要的种类。衣食皆为民生之本,布在古代社会有着重要地位。
- 魏晓锴冀苗
- 关键词：山西商人商业贸易清代民国民生之本明中后期
- 美国驻南京总领事转发余日章在美宣传抗日公开信的函
- 2017年
- 1932年10月,中华基督教青年会全国协会总干事余日章赴美宣传抗日,并为东北义勇军进行募捐。在美期间,他将所见所闻写成公开信,进行传播,以扩大影响。此信引起美国方面关注,美国驻南京总领事裴克先后向美国国务卿和驻北平公使进行汇报。从余日章信中不仅可以看出美国侨民对于东北义勇军抗战的热情支持,而且对中日在美国的宣传战形势也有所了解。
- 魏晓锴黄化李玉
- 关键词：东北义勇军
- 工业企业接管与改造中的薪资改革——以西北实业公司为中心被引量：1
- 2018年
- 随着人民军队节节胜利,中国共产党着手进行城市的接管工作,工业企业的接管成为重心,薪资调整与改革则成为企业复原的锁钥。太原解放后,为保障人民生活,促进生产发展,在中国共产党领导下,以西北实业公司为代表的公营工业企业在接管与改造中进行了多次薪资调整与改革。从最初的"原职原薪"到后来的"八级工资制",工人工资不仅在量上大幅提高,在质上也日趋合理,企业生产稳步向前。在此基础上,作为薪资制度的重要组成部分,奖励制度于1950年逐步在太原各厂矿企业确立,为工业稳步发展提供了保障。
- 魏晓锴卫磊
- 战后上海卷烟工业同业公会研究被引量：1
- 2012年
- 同业公会是民国时期主要的行业组织形式,是政府进行经济管理的重要中介。上海的卷烟工业同业组织产生于20世纪二十年代。抗战胜利后,经过整顿和改组的上海卷烟工业同业公会规模迅速扩大,在协助政府进行烟业管理方面发挥着不可替代的作用。作为上海卷烟工业同业利益的代言人,战后的卷烟工业同业公会在呼请改善税收、争取原料输入、解决"年奖"工潮方面不遗余力,一定程度上缓解了卷烟工业面临的危机。在进口原料外汇的分配过程中,卷烟工业同业公会与政府、其它团体及外国势力之间既有合作又有矛盾,反映了战后这一特殊历史环境下政府、社会和企业的复杂关系。
- 魏晓锴
- 关键词：战后同业公会
- 民间艺术的文化传统与教育功能——基于湖北云梦皮影戏的历史考察
- 2015年
- 中国传统皮影戏承载了上千年的历史变迁,湖北省云梦县即是皮影戏文化最具代表性的地区之一。本文在实地走访基础上,对20世纪初期以来逐渐形成独特表演艺术的云梦皮影戏加以考察,对其传承脉络及文化积淀等进行描述,揭示云梦皮影戏所表现出的精英与大众、传统与现代的不同文化间的碰撞与交融,从而论证西方学者关于＂大传统＂与＂小传统＂的观点,以及在中国传统文化尤其是科举制废除后的乡镇文化生活中,皮影戏的文艺娱乐、文化传播与大众教育功能。
- 魏晓锴李佳佳
- 关键词：皮影戏文化传统教育功能
- 清代以来晋东南地区马仙姑信仰的嬗变--以山西高平现存圣姑庙为中心
- 2021年
- 马仙姑信仰是晋东南地区特殊的一种民间信仰,其主神马仙姑为人格神。马氏为河北洺州永年人,金元之际辗转来到高平西通义里,在董峰山下行医施药治病救人,坐化后信徒修建仙姑祠堂,是为马仙姑信仰之始。早期马仙姑信仰道教色彩浓厚,仙姑庙元明两代一度受到官方的庇护和重视。进入清代以来,道教地位式微,马仙姑信仰蜕变为标准的民间信仰,仙姑庙成为“七庄”共祀中心。道光以后,随着马仙姑多次显灵,治病求雨两大功能得以彰显,仙姑信仰的辐射范围急剧扩大,大大突破了地缘性的特征。同治时知县龙汝霖改革,马仙姑信仰遭受挫折,至光绪时才有恢复,但影响大不如前。现代马仙姑信仰功能呈现多元化,但仍为地缘性民间信仰。信仰的嬗变,折射世俗制度和社会秩序的变化,成为政府、村社、民众互动与博弈的缩影。
- 魏晓锴
- 关键词：清代
- 炎帝文化肇始与传承研究综述被引量：3
- 2019年
- 炎帝是中华民族的始祖之一,炎帝的传说与故事流传从古至今,积累了丰富的历史资源,也形成了独特的炎帝文化体系。炎帝文化问题的探讨一直以来备受各界关注,各地相关研讨会议此起彼伏,将炎帝文化与地方历史和文化产业联系起来,从不同的角度讨论其现代性成为研究主流。炎帝文化作为一个涵盖范围广、时间跨度大的研究对象,存在许多可供开拓的区域,需要在进一步挖掘史料基础上,进行多视角、多方法的探索研究。
- 魏晓锴李娜
- 关键词：炎帝文化中华民族神农氏
- “尊师”与“献金”:战后上海市教育局的“尊师”困境
- 2023年
- 抗战胜利后,国统区经济形势日趋严峻,上海作为全国经济中心情况尤为严重,物价指数与工资严重脱节,公教人员大受影响,引发市立中学教师怠教。以市校教师怠教事件为契机,上海市教育局发起成立尊师运动委员会,“尊师”运动开始发轫。运动开展后,上海市教育局与尊师运动委员会互相配合,教育局以“尊师金”担保贷款并发起募捐,尊师运动委员会以“尊师”为号召广泛发动义募,成为当时舆论焦点。市政当局不遗余力,明星名人上阵义募,万名学生沿街劝募,尊师募捐掀起高潮。政府主导的“义募”带动了社会自发的“自募”,“募”的热情大大激发,而“捐”的热情却难升华。募捐本应出于自愿,在尊师运动中,屡屡出现学校借尊师之名强令学生家长“献金”之事。随着以“尊师”为名之“献金”由私校扩展到市校,“尊师金”变为了上海各中小学常规性的征收款项。“尊师金”变“捐”为“收”,由自觉性募捐成为公开性收费,尊师运动发生“变奏”。为改善和提高教师待遇,借着尊师运动这股东风,上海市教育局决定由市立学校公开向学生家长征收“尊师金”。教育局出台公开征收尊师金政策,遭到家长和舆论的强烈反对,仅仅一月即在市参议会议决下停征。捐款分配矛盾重重,强制“献金”不再重开。市政当局陷入既要提高教师待遇又难以突破财政困局,既想改善教师生活又无法强制献金的双重困境中。
- 魏晓锴
- 关键词：战后
