周玉茹
- 作品数：15 被引量：23H指数：3
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- 北宗禅法在唐长安比丘尼教团中的流布——以法云尼寺为中心的考察被引量：1
- 2017年
- 武周以后北宗神秀一系禅法在两京地区广为流传,在皇室、亲王、官僚贵族中广有信众。在与政府的互动中,北宗禅系逐渐脱离了早期禅宗的特点。安史之乱对与上层联系紧密的北宗禅系造成极大冲击。经过滑台大辩论,北宗禅的影响进一步衰落。尽管如此,北宗禅法在长安地区寺院仍维持着相当的影响。本文通过对出土法云寺尼墓志的考索,分析了北宗禅代表人物普寂圆寂后北宗禅法在长安比丘尼教团中的影响以及法云寺诸尼在修持中禅律并重的特点。
- 周玉茹
- 关键词：比丘尼
- 日据时期台湾佛教僧伽教育的发展被引量：1
- 2011年
- 日据时期(1895-1945)台湾佛教有了较大发展,僧侣人数、道场数量都有了较大的增加,并出现了本土佛教五大法派。日本佛教各大本山在台致力于布道传教,并兴办教育事业以协助传教。日据时期台湾佛教僧伽教育养成事业主要是通过创办佛教中学、讲习会、佛学院等方式实现,此外,台籍僧侣到大陆海外留学也是他们接受教育的重要方式。此一时期,更出现了专门的佛教女众教育,对台湾佛教在战后的发展具有深远的影响。
- 周玉茹
- 关键词：日据时期台湾佛教僧伽教育
- 西安城市佛教女性信仰调查被引量：5
- 2008年
- 近年来,佛教信仰者人数激增,其中妇女信仰者的构成出现了很大的变化。中老年妇女和具有一定知识文化的青年妇女的信仰活动的选择具有各自的特点。佛教信仰丰富了女性信仰者的生活和内心,有助于社会的稳定和和谐。
- 周玉茹
- 关键词：妇女佛教信仰皈依
- 从泰山羊氏家族女性奉佛事迹看东晋南北朝士族门风的演变被引量：2
- 2018年
- 泰山羊氏是中古时期北方著名的清流豪族,在西晋时期一度跃上权力中枢,自东汉末年至隋唐,在政治、社会、文化学术上有较大的影响。羊氏家族是儒家公羊学的传人,家族男性成员家族男性成员颇有奉道之举,但女性成员却选择了佛教信仰,本文通过对泰山羊氏家族女性奉佛事迹的考察,可以看到羊氏家族家族门风和宗教信仰从汉末两晋到北朝末年的历史演变轨迹。
- 周玉茹
- 关键词：门阀士族
- 竺法护的佛经翻译与汉地女性佛教信仰的发展被引量：1
- 2017年
- 佛教传入中原内地,改变了中国传统思维方式和宗教信仰。以竺法护为首的佛经翻译者对大乘佛教典籍的翻译和弘扬促进了汉地女性思想解放,为她们提供了新的心灵空间。公元4世纪初,汉地出现了第一个比丘尼教团,标志着中国女性宗教信仰进入一个新的阶段。
- 周玉茹
- 关键词：竺法护比丘尼法华经
- 六朝时期建康比丘尼参政现象探析被引量：1
- 2010年
- 比丘尼参与政治活动是佛教史、妇女史上既特殊又重要的历史现象,它表现了这一时期妇女的解放和自主精神,同时也是佛教深入中国社会的标志。本文从政教关系的角度回顾分析了六朝时期建康比丘尼僧团参与政治活动的不同表现及其影响因素。建康比丘尼在自觉和不自觉中卷入政治斗争中,不仅影响了政教关系的格局,对隋唐时期比丘尼的活动和戒律制度产生了重要影响。
- 周玉茹
- 关键词：比丘尼政教关系
- 六朝江南比丘尼禅修考论被引量：3
- 2014年
- 六朝时期是中国佛教快速发展的时期,经典的翻译、教团的发展、僧侣的实修都取得了长足的进步。江南地区成为禅经翻译和禅师住锡的重要区域。江南比丘尼因此参与到禅修的实践中,取得了显著的成就。从师承上看,彼时江南尼众禅修师承主要来源于罽宾禅法;从法门上看,尼众禅修大多强调禅戒并行,念佛修禅得以往生净土也是重要的法门。
- 周玉茹
- 关键词：六朝比丘尼禅修禅观
- 和谐社会视野下的女性信仰问题——以关中地区女性佛教信仰者为例
- 2012年
- 历史上关中地区佛教非常兴盛,对地域文化、民众精神生活产生了重要影响。落实政策30年来,在关中地区佛教的恢复发展中,妇女佛教信仰恢复发展取得了巨大成绩,女性佛教教职人员人数、素质、社会影响方面都有了很大改变。佛教有助于一般在家信佛妇女克服对死亡的恐惧,提升精神生活质量,同时,信佛妇女无偿提供的经济、劳动力支持为佛教发展提供了重要物质保证。
- 周玉茹
- 关键词：女性佛教农村妇女
- 唐代内尼稽考被引量：3
- 2008年
- 女性出家者是佛教僧团的重要组成部分,而内尼又是中国佛教历史上女性出家者中的一个特殊群体。内尼生活在内道场。经过东晋南北朝的发展完善,到唐朝时内道场发展到顶峰,并形成了内尼道场和内道场尼僧团。本文钩稽各种史料和相关著述,对唐代著名内尼、唐代内尼的来源、内尼的家世及出家原因等进行了仔细的探索,发现这些内尼大多出自后宫嫔妃、宫人,各有曲折的人生经历。其俗家出身,则以世家大族或官宦之家为多,佛教为其家族性信仰。内尼虽然人数不多,但有特殊的代表性,是盛唐佛教不可缺少的组成部分。
- 周玉茹
- 关键词：宫人唐代佛教
- 5~6世纪敦煌高昌比丘尼的写经与信仰被引量：1
- 2023年
- 写(抄)经供养是佛教信仰者修行实践的重要方式。在众多写经者中,女众是其中最重要的群体之一。现存佛教写经绝大多数出土于敦煌和高昌。本文以5~6世纪敦煌高昌地区有明确纪年的23例比丘尼写经题记为研究对象,对比丘尼写经时代背景、经目种类、出现频次、受福对象和祈愿内容等进行了探讨,认为比丘尼写经受到当时敦煌高昌社会文化环境的影响,较高的经济地位为她们写经供养提供了物质基础,写经经目选择、题记的书写体、当时比丘尼面临的性别焦虑和生存环境具有密切关系。
- 周玉茹
