宁夏大学西夏学研究中心
- 作品数：79 被引量：248H指数：7
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- 相关机构：宁夏医科大学图书馆江西师范大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金宁夏回族自治区哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学语言文字经济管理更多>>
- 黑城分例文书中的属相纪年被引量：3
- 2006年
- 在1983～1984年间，内蒙古文物考古研究所联合阿拉善盟文物工作站，对黑水古城进行了较大规模的考古发掘，出土了大批汉文、西夏文、畏兀儿体蒙古文、八思巴文文献，其中以汉文文书数量居多，内容涉及政治、经济、文化、宗教等，时间集中于元代和北元时期。这是研究当时历史不可多得的宝贵资料。由于以往学界多把重点放在研究俄藏黑水城西夏文文献方面，所以，对这批汉文文献的研究还有许多问题有待深入。其中，分例文书所反映的属相纪年更有深入研究的必要。
- 潘洁
- 关键词：黑城文书
- 黑水城出土文书中的记数符号初探被引量：1
- 2008年
- 记数符号是模仿中国古代计算工具———算筹的摆放得来的,随着文书的出土真实地再现。通过分析黑水城出土西夏借粮契约和元代赋税文书中记数符号的形式、含义和原则,并与敦煌失名算经和古代数学著作中的进行比较,揭示了记数符号在不同时期不同类型文献中的特征,并从整体上描绘了它的发展历史,折射出黑水城文化所起到的继承和发扬的作用,为研究党项民族对中原文化的吸收提供了实证。
- 潘洁
- 关键词：黑水城
- 西夏后妃姓氏异译考论被引量：6
- 2009年
- 由于夏汉语音差异,西夏7个党项后妃姓氏同名异译现象很严重。本文在全面搜罗这些姓氏异译的基础上,通过对照、分析、考辨,澄清因异译而导致的混淆,并对通行的点校本史书及《西夏姓氏录》中出现的相关讹误进行了订正。
- 佟建荣张万静
- 关键词：后妃姓氏
- 试论北宋对西夏归明人的政策被引量：2
- 2006年
- 西夏归明人即指投归北宋的西夏政权统辖下的人口。作为削弱西夏的一种手段,北宋政府不仅在宋夏矛盾激化时大肆招诱夏人,而且在宋夏关系友好时期也暗中接纳归附夏人。招抚归明人的政策虽在一定程度上削弱了西夏,但却加重了北宋的负担。
- 侯爱梅
- 关键词：北宋
- 北宋时期西夏归明族帐考被引量：3
- 2006年
- 北宋时期,西夏归明族帐数量很多,其中有党项的蕃部族帐(包括党项、西夏的职官),也有西夏政权统辖下的其他民族的蕃部族帐,这些归明族帐大多被安置在宋夏沿边地区。考证西夏归明族帐对于研究宋夏关系以及宋夏沿边人口的分布状况具有重要的参考价值。
- 侯爱梅
- 关键词：北宋
- 西夏手工工匠考被引量：2
- 2003年
- 西夏手工工匠种类齐全,分工细致,深刻地反映出其手工业发展的状况与特点。如畜牧业发达,与之相适应的毡匠、毛锦匠、鞍匠等便应运而生;由修建寺院装饰佛窟而兴起石匠、塑匠、画匠、垩匠诸行业,并经久不衰;敦煌等地自唐五代以来就种桑养蚕,故有丝织业诸匠的出现。
- 杜建录吴毅
- 关键词：手工业工匠
- 略论西夏的原始宗教被引量：2
- 2003年
- 西夏先民对神秘而强大的自然万物,虽身处其中,然常为其束缚,却无力征服,于是人们将日月星辰、天地山水视为神灵,并期望逝去的先祖,能在另一个世界保佑自己,由此逐步形成了天神、地祗和人鬼的神灵系统。依仗巫术和咒语祈福禳灾,在西夏建国前后一直就很流行。
- 韩小忙
- 关键词：原始宗教自然崇拜鬼神信仰巫术占卜
- 西夏与周边各族地缘关系述论被引量：7
- 2003年
- 公元8世纪中叶到10世纪中叶这200多年间,中国大地上缺少了一个足以号召各民族走向政治大一统的核心力量,这个政治环境给党项族的崛起和西夏王朝的出现提供了时机和舞台。西夏西邻回鹘和吐蕃,皆缺乏集中统一的政权组织,相继被西夏一一击破,西夏将河西走廊全部占去。西夏的北、东和东南面环绕着辽、宋。二者幅员和人口都远过西夏。夏视其强弱为向背,为自己争得生存和发展的机会。辽在北宋建立以前就进入华北平原北部,东段长城在其境内。宋与其对峙,无险可凭;宋夏在陕北以横山为界,从横山岑脊贯通的长城也为夏控制,所以辽、夏对宋都占据着地利。北宋中期以后,西夏势衰,宋开拓熙河路成功,但因河西地形险阻,仍不能制服西夏。夏的北邻蒙古崛起,夏、金、宋鼎立均势被打破,夏立国的外部政治环境恶化。复金为争疆土而构兵,两败俱伤,次第为蒙古所灭。
- 王天顺
- 西夏酒的生产与征榷被引量：4
- 2002年
- 酿酒用曲是西夏酿造谷物酒的重要方法。于原料的差异 ,西夏的曲分麦曲、清水曲、百花曲、小曲。酒的种类则更多。有麦酒、粟酒、小曲酒、酽酒、酒、马奶酒、葡萄酒。酒的征榷大体上继承了唐五代 ,分官榷、买扑与民酤三种形式 。
- 杜建录
- 关键词：买扑
- 论西夏的人口被引量：12
- 2003年
- 人是社会物质生活条件的必要因素,没有一定的最低限度的人口,就不可能创造出社会物质生活,特别是在封建时代,生产的基础是个体劳动,人口的增减更是极其灵敏地在社会生产中反映出来。从西夏丁壮人数、宋人关于西夏人口的估计与部分州的户口数三方面,均推测出西夏人口在30万帐(户)以上、160万口左右。上线不超过180万或200万,下线不低于100万或120万。西夏疆土约66万平方公里,若以总人口160万计,则每平方公里2.42人,这个密度远远低于同时代北宋各路,也低于唐代各道的平均数,但高于唐代的陇右道。广袤的沙漠是西夏人口密度偏低的根本原因。
- 杜建录
- 关键词：人口《续资治通鉴长编》
