教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(05JJD710125)
- 作品数：9 被引量：31H指数：4
- 相关作者：黄颂杰余永林刘芳更多>>
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- 相关领域：哲学宗教自动化与计算机技术社会学更多>>
- 权力制衡 幸福至善——亚里士多德政治哲学要义被引量：7
- 2007年
- 亚里士多德的政治学以人的行为和经验为基础,归属于实践哲学。这一学说认为,建立城邦(国家)的目的是为了人们生活幸福,追求至善;真正的幸福以德性为基础,德性是灵魂的善、内在的善,德性是现实活动,是思想(思辨)与行为(实践)的统一。城邦政体就是政治权力的分配和归属,各类政体应以正义和平等为建政原则,未能兑现这一原则是政体发生变革的一般原因,而政治力量的均衡或不均衡是城邦政体发生变革的关键。最好的城邦政体应是中间阶层执政,它合乎中道和适度原则,即合乎德性生活原则;议事机构、行政机构和司法审判机构是政体的三大要素,各有不同的职能;中等阶层执政和政体三要素的理论,其实质就是以中道为准则的权力制衡论。
- 黄颂杰
- 关键词：政体德性权力制衡
- 作为一种唯物主义方案的承认伦理学被引量：3
- 2007年
- 本文意在把霍耐特的早期著作视为一种新的唯物主义方案,以突出其所创建的"承认伦理学"的唯物主义背景。在这里唯物主义有二重意义,一是历史唯物主义意义上的唯物主义,在这里霍耐特试图使历史唯物主义的再现实化,二是在费尔巴哈意义上使用的,即一种强调人类互动关系的肉体、情感属性的人类学唯物主义。作者认为,霍耐特的早期思想包含着许多深刻的洞见。但是,这些在霍耐特成熟时期的著作已经部分地消失了。作者强调,向早期唯物主义方案的返回将有助于拓宽承认伦理学的分析和批判范围,以纠正人类中心主义。
- 让.菲利普.德兰余永林
- 关键词：霍耐特
- 再思批判理论：规范性、权力与民主
- 2007年
- 作者认为,社会批判理论历史上曾对现实做了正确的反思,但是也今天的批判理论存在着明显的不足。为了弥合它的不足,必须要将统治的社会理论(权力理论)与民主的规范性理论(民主理论)结合起来。就规范性而言,马克思主义的批判传统与契约论是相联系的。笔者从话语伦理学的视角对契约论范式进行了解读,指出社会契约的主体应是道德化的行动者;同时,在批判吸收当代各种传统政治理论对社会契约原则问题的解决方案上,提出了自己的解决方法:即个人在法律、民主、共同承担责任原则的基础上会选择一种合法的有组织合作。在批判雅克·彼岱的相关观点基础上,笔者指出社会批判理论的权力关系还需要更多的努力和反思,从而强调民主制理论对于马克思主义和批判理论的重要性。
- 斯蒂芬诺.佩去契尼刘芳
- 关键词：规范性权力理论民主理论
- 实体、本质与神被引量：8
- 2008年
- 黄颂杰
- 关键词：反本质主义现当代西方哲学传统哲学学术界
- 多维视角下的西方哲学研究被引量：1
- 2008年
- 哲学研究应当注意哲学思想的连续性、继承性,实行前后黑格尔哲学研究的互动互解互通。现代性和后现代性、现代哲学与后现代哲学都是伴随西方现代化进程而生的,对现代哲学和现代性的批判始于19世纪下半叶,但至今仍有许多哲学家坚持现代哲学的路线,从现代与后现代的视角进行研究,使哲学更加密切地与西方社会现实结合起来。思辨哲学与实践哲学的视角关涉哲学发展的方向、前途,以思辨与实践相互关系的视角来探究西方哲学的演化和未来。马克思主义哲学对待西方哲学不能局限于要后者为自己"服务";现当代西方顶级哲学家都对马克思的学说有深入的研究,西方哲学研究要高度重视马克思主义哲学理论。中西哲学作为两种不同类型的哲学,要在比较中求发展;文化融合论应当提倡哲学多元化,拒斥妄图一统天下的独断论。
- 黄颂杰
- 关键词：西方哲学后现代哲学实践哲学中国哲学
- 回到西方哲学的原创地:思辨与实践的交会——柏拉图《理想国》新解被引量：3
- 2014年
- 《理想国》讨论"正义",思路是从城邦正义引向个人灵魂正义;灵魂是复合体,有理性和非理性之分,个人走正义之路、按正义之道生活,就是让理性灵魂支配人的行为;个人灵魂的特性和功能是内在天赋的,是自然的本性,但要外化为现实须经教育,包括知识的学习和实践的锻炼;城邦的正义是在个人正义基础上经由选拔的最优秀的统治者领导实施,城邦之王须是精通理念论的哲人王。柏拉图哲学的论题缘起于社会实践,而其解决之道是思辨(理论);灵魂是思辨与实践的交会处,是柏拉图哲学的原创地,理念论是该哲学的核心。理念论以两个世界的划分为基础,以运用理性为方法,以终极性为追求目标,它为思辨哲学奠基,也为实践哲学提供理论依据。柏拉图哲学的理论观点可以过时,但它所提出和包含的问题将始终伴随着人类的生存实践和理论思维。
- 黄颂杰
- 关键词：城邦正义个人正义理念论
- 现代化视域中的人文社会科学研究
- 2013年
- 中国的现代化是以公有制为基础的,不同于西方以私有制为基础的现代化,应该有不同于西方的思想理论。从现代化进程中人与自然的关系以及人与人的关系两个层面展示人文社科研究面对的问题域,权力、财富和性欲是当代世界社会发展的三大根本问题。以公有制为基础的现代化对人的素质、修养、品格、能力等方面的要求,比以私有制为基础的现代化对人的要求更高,特别是对各级政府官员、管理人员、执掌权力的人员的要求必须更高。马克思主义和自由主义是现代化历史进程中两股最强大的思潮。
- 黄颂杰
- 关键词：人文社会科学研究问题域马克思主义自由主义
- 再思批判理论：规范性、权力与民主
- 作者认为,社会批判理论历史上曾对现实做了正确的反思,但是也今天的批判理论存在着明显的不足。为了弥合它的不足,必须要将统治的社会理论(权力理论)与民主的规范性理论(民主理论)结合起来。就规范性而言,马克思主义的批判传统与契...
- 斯蒂芬诺·佩去契尼刘芳
- 关键词：规范性权力理论民主理论
- 文献传递
- 作为一种唯物主义方案的承认伦理学
- 本文意在把霍耐特的早期著作视为一种新的唯物主义方案,以突出其所创建的"承认伦理学"的唯物主义背景。在这里唯物主义有二重意义,一是历史唯物主义意义上的唯物主义,在这里霍耐特试图使历史唯物主义的再现实化,二是在费尔巴哈意义上...
- 让·菲利普·德兰余永林
- 关键词：霍耐特
- 文献传递
- 关于实践哲学的三个问题——从杨国荣教授新著《人类行动与实践智慧》说起被引量：5
- 2014年
- 杨国荣教授的新作《人类行动与实践智慧》是一部熔中西哲学于一炉的实践哲学专著。实践哲学须解决三个问题:何谓实践哲学?实践哲学是否要取代思辨哲学?实践哲学有没有一般(或基本)原理?实践哲学有双重含义:作为哲学的性质、形态,与思辨哲学相对;作为知识学科的名称,与思辨哲学中的第一哲学、本体论和知识论相对。可以从与思辨哲学相对的意义上理解实践哲学。思辨和实践同是人类生存状态的两个方面,思辨哲学和实践哲学有发展先后和成熟程度之分,并无地位上的高低优劣之分。传统思辨哲学经历长期发展,有过繁荣辉煌的历史,如今已走向式微;实践哲学正在蓬勃发展之中,但并非要取代思辨哲学。实践哲学并不排斥理论或思辨,无论作为哲学的性质还是作为知识学科的名称,实践哲学都需要自己的基本原理。
- 黄颂杰
